佛经典籍

阿毗达磨藏显宗论卷第三十一

毗昙部

阿毗达磨藏显宗论卷第三十一尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第七之三已辩见修二道生异。当依此道分位差别。建立众圣补特伽罗。且依见道十五心位。建立众圣有差别者..

大般若波罗蜜多经卷第二百四十八

般若部

大般若波罗蜜多经卷第二百四十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故内空清净。何以故?若一切智智清净,若色..

大方广佛华严经(60卷)卷第四十二

华严部

大方广佛华严经卷第四十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译离世间品第三十三之七「佛子!菩萨摩诃萨有十种净喜。何等为十?所谓:发菩提心净喜;舍一切所有净喜;于犯戒人不生恶心..

大般涅槃经疏

经疏部

科南本涅槃经序元崇圣院传天台宗教校经沙门师正述吾佛大圣人。最后双林会上。为末世比丘普及大地众生明心见性。而说是经也。备明戒检。广开常宗。摩诃止观。依之为扶律显常..

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二十

律部

根本说一切有部苾刍尼毗奈耶卷第二十三藏法师义净奉 制译以胡麻滓及水揩身学处第一百六十八缘处同前,如是应知,以胡麻滓及使他以水揩身,二戒准前问答,结罪无异。先未容..

佛说太子墓魄经

本缘部

佛说太子墓魄经(开元录云:沐魄或慕魄)西晋月氏三藏竺法护译闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,告诸比丘:「昔者有王名波罗[木*奈]。王有一太子,字名墓魄,生有无穷..

佛说瑜伽大教王经

密教部

佛说瑜伽大教王经卷第四西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译印相大供养仪品第六尔时世尊大遍照金刚如来。告金刚手菩萨言。汝今谛听当为汝说三金刚大智所生..

摄大乘论本

瑜伽部

摄大乘论本卷上无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译总摽纲要分第一阿毗达磨大乘经中,薄伽梵前,已能善入大乘菩萨,为显大乘体大故说。谓依大乘,诸佛世尊有十相殊胜殊胜语:一..

佛本行经

本缘部

佛本行经卷第七(一名佛本行赞传)宋凉州沙门释宝云译大灭品第二十九时佛与大众,游至双树林;梵音告阿难,诣双树敷床。佛便在绳床,右胁而倚卧;面向于西方,首北而累足。时..

杂阿含经

阿含部

杂阿含经卷第一宋天竺三藏求那跋陀罗译(一)如是我闻:一时,佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「当观色无常。如是观者,则为正观。正观者,则生厌离;厌离者..