佛经典籍
【注音版】玉耶经
大方等大集经卷第十九
大方等大集经卷第十九北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九魔苦品第一尔时,世尊故在欲色二界中间大宝坊中,与诸眷属围绕说法,告大众言:「我昔初得阿耨多罗三藐三菩提时,住王..
大般若波罗蜜多经卷第二十五
大般若波罗蜜多经卷第二十五三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之十五「善现!汝复观何义言:即眼界若有为若无为增语非菩萨摩诃萨,即耳、鼻、舌、身、意界若有为若无..
大方等大集经卷第十六
大方等大集经卷第十六北凉天竺三藏昙无谶译虚空藏菩萨品第八之三尔时,众中有一菩萨名曰速辩,即从座起偏袒右肩,右膝着地合掌向佛,白佛言:「世尊!此虚空藏菩萨,何因缘..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十五
阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十五五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中具见纳息第三之二生欲界作色界化。乃至广说。问何故作此论。答欲止他义显己义故。如譬..
建立曼荼罗护摩仪轨
建立曼荼罗护摩仪轨(法全)初日以如来性加持自身。及供养警地神。择地中诸恶物。筑令坚实。第二日于坛内掘一肘。不动明加持五宝等。定圣尊位。五佛四菩萨白檀点位。第三日置..
大般泥洹经
大般泥洹经卷第四东晋平阳沙门法显译四依品第九佛复告迦叶:「有四种人,于此《大般泥洹经》,能趣正法护持正法能为四依,多所度脱多所饶益出于世间。何等为四?一者、凡夫..
三圣圆融观门
三圣圆融观门沙门澄观述夫上圣观人设教,言不虚陈,按指发挥,触事皆通。「因」有妙德,叩示以二圣表法之二义,遂着三圣圆融观。一毛之智观,难以度成;粗依教理,略示纲要..
重订西方公据
重订西方公据卷上知归学人 彭际清 集一起教大纲经言。从是西方过十万亿佛土。有世界名曰极乐。七宝庄严。无三恶道。亦无女人。衣食自然。寿命无量。其佛号阿弥陀。放大光明..