佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿毗达磨法蕴足论卷第三尊者大目乾连造三藏法师玄奘奉诏译证净品第三之余于此僧中者。佛弟子众中。此即显聚显蕴显部显要略义。预流向者。已得无间道。能证预流果。谓此无..

十诵律卷第四十二(第七诵之一)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第一(不共之戒)八波罗夷法佛在舍卫国。尔时舍卫国中王园精舍，有比丘尼名周那难陀，年少端正。有鹿子居士..

大乘阿毗达磨杂集论卷第九安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉诏译决择分中谛品第一之四云何见道若总说。谓世第一法无间。无所得三摩地钵罗若。及彼相应等法。由无分别奢摩他毗..

杂宝藏经卷第九元魏西域三藏吉迦夜共昙曜译迦栴延为恶生王解八梦缘金猫因缘恶生王得五百钵缘(卷内下文更有八缘三缘)（一〇二）◎迦栴延为恶生王解八梦缘昔恶生王，为行残暴..

十住毗婆沙论卷第十六圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译护戒品第四是菩萨如是行诸善道。于善不善道总相及别相各各分别知有二种果报十善业道总相果报者。若生天上若生人中..

经律异相卷第二十四(转轮圣王诸国王部第一)梁沙门僧旻宝唱等集劫初人王始原一大王致轮之初二金轮王王化方法三灯光金轮王舍臂四盖事金轮王有大利益五转轮王为半偈剜身..

宗镜录卷第九十慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫如上所说。涅槃非有。故经云。设有一法过涅槃者。我亦说如幻如梦。即后学之人。徒劳景慕。答。斯言破着。非坏法性。如观和尚云..

金光明最胜王经疏卷第四(本)(释依空满愿品竟)唐三藏法师义净奉制译翻经沙门慧沼撰净地陀罗尼品第六最净地陀罗尼品三门分别。一来意。二释名。三解妨。言来意者。将求菩提..

重治毗尼事义集要卷第十二古吴蕅益沙门智旭汇辑○依止法第二分云。时诸新受戒比丘。和尚命终。无人教授故。不案威仪。乃至如婆罗门聚会法。比丘白佛。佛言。听有阿阇梨。..

十地经论现前地第六卷之八天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。如五地中三分差别胜慢对治不住道行胜及彼果胜。第六地亦如是。应知转胜故。云何胜。第四地中已说众生我..