佛经典籍

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十一

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中大造纳息第一之五如契经说。邬揭罗长者白佛言。世尊。我于一时自手执杓施僧饮食时。有..

出曜经卷第二十六

本缘部

出曜经卷第二十六姚秦凉州沙门竺佛念译双要品第三十夜光照于冥,至日未出间,日光布大明,夜光便黤[黑*炎]。观此义已如来引喻,欲使后生明达其事,犹若夜光之虫处在幽冥,..

法华论疏

论疏部

刻法华论疏序法华论疏者嘉祥大师之所撰也。本山实藏具大僧正甞分会本论。兼加校订。许(余)请流通近者有人随喜其梓行。寄来古本。据之校雠。脱字错误稍稍而在。因举诸格上。..

佛说毗奈耶经

密教部

佛说毗奈耶经尔时佛在王舍城鹫峯山。与无量菩萨及持咒仙大贤梵王地神等俱。说咒法。时执金刚从座而起。顶礼佛足而作是言。我今乐说持咒律法。复愿世尊诸大贤等。各说其要。..

出曜经卷第二十一

本缘部

出曜经卷第二十一姚秦凉州沙门竺佛念译如来品之二◎诸有不信佛,如此众生类,当就于厄道,如商遇罗刹。诸有不信佛者,阎浮利地有众多贾客,共相率合入海採宝,正值回波恶风..

大方广佛华严经卷第八十

华严部

大方广佛华严经卷第八十于阗国三藏实叉难陀奉 制译入法界品第三十九之二十一尔时,善财童子依弥勒菩萨摩诃萨教,渐次而行,经由一百一十余城已,到普门国苏摩那城,住其门..

阿毗达磨识身足论卷第九

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第九提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之四有十种心。谓欲界系善心。不善心。有覆无记心。无覆无记心。色界系善心。有覆无记心。无覆无..

阿毗达磨识身足论卷第八

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第八提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译所缘缘蕴第四之三诸色界系善心。若体未断所缘未断耶。或体未断所缘未断。或体未断所缘已断。或体未断所缘已断..

大乘广百论释论

中观部

大乘广百论释论卷第六圣天菩萨本 护法菩萨释三藏法师玄奘奉 诏译破见品第四复次若如所言诸法性相世俗事有胜义理空。如来于中智见无碍。言音辩了巧悟他心。如何世间犹为种种..

众事分阿毗昙论

毗昙部

众事分阿毗昙论卷第三尊者世友造宋天竺三藏求那跋陀罗共菩提耶舍译分别诸使品第五问九十八使。几界系。答三界系。谓欲界。色界。无色界。问此九十八使。几欲界系。几色界系..