佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第三十八三藏法师玄奘奉诏译初分般若行相品第十之一「复次，世尊！诸菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多时，应作是观：何者是般若波罗蜜多？何故名般若波罗蜜..

释迦谱卷第一并序梁沙门释僧祐撰盖闻。菩提之为极也。神妙寂通。圆智湛照。道绝于形识之封。理毕于生灭之境。形识久绝。岂实诞于王宫。生灭已毕。宁真谢于坚固哉。但群萌长..

根本说一切有部尼陀那卷第五大唐三藏法师义净奉制译第七子摄颂曰：外道覆认衣，作记死时施，有五种亲友，得法独应行。尔时佛在王舍城住竹林园。时摩揭陀主影胜大王，闻说..

大宝积经卷第二十大唐三藏菩提流志奉诏译不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时尊者舍利弗作如是念：「世尊今者已说声闻功德，复愿说诸菩萨具足功德。何以故？一切功德从此..

正法念处经卷第十二元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之八「又偷盗果：以恶业故，彼地狱中见自己物，他人劫夺，即便走逐。既如是走，阎魔罗人以利铁刀执取斫割，脉脉皆断，断..

三论玄义慧日道场沙门吉藏奉命撰总序宗要。开为二门。一通序大归。二别释众品。初门有二。一破邪。二显正。夫适化无方。陶诱非一。考圣心。以息患为主。统教意。以通理为宗..

大般若波罗蜜多经卷第二十六三藏法师玄奘奉诏译初分教诫教授品第七之十六「复次，善现！汝观何义言：即眼触增语非菩萨摩诃萨，即耳、鼻、舌、身、意触增语非菩萨摩诃萨耶..

大智度论释报应品第二(卷三十五)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】佛告舍利弗：「若菩萨摩诃萨行般若波罗蜜能作是功德，是时四天王皆大欢喜，意念言：『我等当以四..

大般若波罗蜜多经卷第八十二三藏法师玄奘奉诏译初分诸天子品第二十三之二「天子当知！布施波罗蜜多如幻、如化、如梦所见，净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多如幻、如..

金光明最胜王经卷第十舍身品第二十六尔时，世尊已为大众，说此十千天子往昔因缘，复告菩提树神及诸大众：我于过去行菩萨道，非但施水及食济彼鱼命，乃至亦舍所爱之身，如..