大宝积经卷第二十
大宝积经卷第二十大唐三藏菩提流志奉 诏译不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时尊者舍利弗作如是念:「世尊今者已说声闻功德,复愿说诸菩萨具足功德。何以故?一切功德从此..
大宝积经卷第二十大唐三藏菩提流志奉 诏译不动如来会第六之二菩萨众品第四尔时尊者舍利弗作如是念:「世尊今者已说声闻功德,复愿说诸菩萨具足功德。何以故?一切功德从此..
正法念处经卷第十四元魏婆罗门瞿昙般若流支译地狱品之十「又彼比丘观察偷盗,乐行多作所受果报。彼见闻知:如是偷盗恶业行人,旋火之轮,乾闼婆城鹿爱相似,大财物聚地狱中..
菩萨念佛三昧经卷第三宋天竺三藏功德直译赞佛音声辩才品第五之二时不空见复告阿难:「诸佛世尊希有殊特,于阿僧祇无量诸法决定究竟,到于彼岸,故名如来、应、正遍知。戒、..
三论玄义慧日道场沙门吉藏奉命撰总序宗要。开为二门。一通序大归。二别释众品。初门有二。一破邪。二显正。夫适化无方。陶诱非一。考圣心。以息患为主。统教意。以通理为宗..
大方等大集经卷第十七北凉天竺三藏昙无谶译虚空藏菩萨品第八之四尔时,虚空藏菩萨白佛言:「世尊!诸佛行处不可思议,菩萨所应行法亦复无量,是故此行不可以少誓庄严、不可..
大方等大集经卷第十北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译海慧菩萨品第五之三尔时,海慧菩萨白佛言:「世尊!是大乘经能多利益无量众生。何以故?一切众生因大乘故,得人天乐及涅槃乐..
释华严十明论叙宋宝觉圆明禅师惠洪觉范撰显谟阁待制朱公世英。为余言。顷过金陵。谒王文公于锺山。公以彦里閈晚生有志学道。谓曰。若读史见勾践伍员事乎。勾践保栖会稽。置..
大宝积经卷第六十一北齐三藏那连提耶舍译菩萨见实会第十六序品第一如是我闻:一时佛在迦毗罗国尼居陀林,与大比丘众千二百五十人俱,其名曰:优楼毗螺迦叶、伽耶迦叶、那提..
大般若波罗蜜多经卷第十三藏法师玄奘奉 诏译初分赞胜德品第五尔时,具寿舍利子、具寿大目连、具寿大饮光、具寿善现等,众望所识诸大苾刍及苾刍尼,并诸菩萨摩诃萨众、邬波..
阿毗达磨识身足论卷第一提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译初归礼赞颂稽首大觉觉中王觉王所供三界日解脱妙法智所归智者所依诸圣众阿毗达磨海难渡佛口池流千圣饮于境巨溟..