佛学次第统编

八病

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言八病者,谓生、灭、断、常、一、异、来、出也。一、生 自无而有,是谓生相。二、灭 自有而无,是谓灭相。三、常 相续不灭,是谓常相。四、断 不相续生,是谓断相。五、一..

生病

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于一切法堕生病者,别有四辈:一执自生,二执他生,三执自他和合生,四执非自他生。

自生

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执自生有四:一、计有神我自生,有十一: 一、计主谛神我生 即迦毗罗。计诸法自生而有神,神名为主谛。此主谛者,生于法初,遍于一切,能生诸法,立二十五谛义,为修行法门..

他生

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执他生者,复有三辈,云何为三。一、计从他有情生 计他有情生者,凡有三辈。 一、计从摩醯首罗生 此复有四:一、计从摩醯首罗一体三身生 即摩醯首罗论师所执,谓彼一体三身..

自他俱生

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执自他俱生者,复有二辈,云何为二?一、于有情计自他生 即尼犍子人,说未有天地万物已前,唯一男一女和合,即生天地万物一切诸法。二、于非有情计自他生 即鞞世崽人说,天..

非自他生

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执非自他生者,亦有四辈,云何四辈?一、计虚空生 即口力外道说。虚空是万物,因虚空生诸法,其生相如下: 一、最初唯有虚空。 二、从虚空生风。 三、从虚空有风生火。 四..

自灭

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计从自灭者,凡有三种。云何三种?一、于身计灭 如布吒婆楼,计色身四大六入,父母生育,乳餔长成,衣服庄严,无常磨灭。此灭自灭,昧缘成理,是为于身计自灭也。二、于阴..

他灭

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计从他灭者,只有三种,云何三种。一、从他有情灭 此有三种: 一、婆薮灭 如婆罗门修马祀者,取一白马放之,或百日,或三年,迹马所在,市以黄金,用施一切,遂杀此马,唱..

于我计常

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于我计常者,有二十二种。云何二十二?一、即阴是我常 如僧佉人,计五阴中有我,说我我所,皆有自体,是故为常。二、异阴是我常 如毗婆沙师,计异阴别有我体,以此为常。三..

于法计常

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于法计常者,有十一种,云何为十一。一、计诸有见常 如外道贪着诸见,说法因集皆是实有,以诸有见为常。二、计诸有法常 如萨婆多人执法有我无,如是故诸有法常。三、计世谛..