五种布施
施远来者、施远去者、施病瘦者、施饥饿者、施智法人。
施远来者、施远去者、施病瘦者、施饥饿者、施智法人。
五种问难的原因,即:不解故问、疑惑故问、试验故问、轻触故问、利乐有情故问。
一切食物要依照五种方法清净之后,才适宜比丘进食,叫做净食。净是离过的意思。一、火净,即是食物如宜用火烧煮的,就应如法用火烧煮之后才食。二、刀净,即果物如须用刀去..
1、一、莲华念诵,即诵声自闻于耳;二、金刚念诵,即声在唇齿之间;三、三摩地念诵,即定心一境而观真言之文字;四、声生念诵,即发声念诵;五、光明念诵,即持诵时观想光..
受持法师、读经法师、诵经法师、解说法师、书写法师。
义甚深、实体甚深、内证甚深、依止甚深、无上甚深。
五种不应布施给人家的东西,即非理之财物、酒及毒药、置罗机网、刀杖弓箭、音乐女色。
又名五增上缘,或五缘,是念佛人现在与未来二世所得到的五种增上缘。一、灭罪增上缘,又名现生灭罪增上缘,即得佛的加持而消除一切的业障;二、念获得长命增上缘,又名护念..
一、上界天,即色界及无色界之诸天;二、虚空天,即欲界六天中夜摩天以上之四天,也就是居于虚空之天;三、地居天,即欲界六天中之四天王天和忉利天,也就是依须弥山之地而..
真言宗所说,谓此五类法身,皆含摄在大日如来一大法身内,所有十方三世诸佛菩萨,天龙鬼神,有情无情,皆是毗卢遮那法身所摄,包无不尽。一、自性法身,诸佛真身,法性理智..