五钝使
五种其性钝拙的烦恼,即:贪、嗔、痴、慢、疑。
五种其性钝拙的烦恼,即:贪、嗔、痴、慢、疑。
四念处、八背舍、九次第定、师子奋迅三昧、超越三昧。
五种的净肉,即:不见杀、不闻杀声、不为我杀、自死、鸟残。
色界之第四禅天,为证得阿那含(不还果)的圣者所生之处。其处共有五天,即:无烦天(无一切的烦杂)、无热天(无一切的热恼)、善现天(能现一切的胜法)、善见天(能见一..
五种的僧衣,即:有施主衣、无施主衣、往还衣、死人衣、粪扫衣。
五种能宣说佛法的人,即佛自口说、佛弟子说、仙人说、诸天说、化人说。
众生的心有五种的散乱,即一、自然散乱,谓众生的五识不守自性,随逐外境,念念变迁;二、外散乱,是意根驰动,随逐外尘而起种种的分别;三、内散乱,是心生高下,念念迁流..
就净土门所立四不退中之第四处不退而立五种之不退,即:大悲摄持不退、佛光照触不退、常闻法音不退、善友同居不退、寿命无量不退。..
五种的推理法,即一、相比量,即依照所见的去推理其他;二、体比量,如由甲之体性而推乙,由一部之体而推理全部;三、业比量,即由所造之业而推理其造作者;四、法比量,即..
一、诈现异相,博取信仰,如辟谷、得道、神通等事。二、自说功德学问。三、占凶吉相。四、高声现威,大言壮语。五、说所得供养之多,以动人心。此五种行为的目的都是为了取..