五重玄义
又名五重玄谈,天台智者大师在讲解佛经之时,皆立五重之玄义。一、释名,即解释经题;二、辨体,即辨别一经之中枢旨归;三、明宗,说明修行之宗旨;四、论用,由宗旨而论一..
又名五重玄谈,天台智者大师在讲解佛经之时,皆立五重之玄义。一、释名,即解释经题;二、辨体,即辨别一经之中枢旨归;三、明宗,说明修行之宗旨;四、论用,由宗旨而论一..
人们应对父、母、亲教师、轨范师、病人等常作供养。
谓世间财物为王、贼、火、水、恶子等,五家所共有,以其不能独享,故无须强求。
五相具备而成就佛身的观法。菩提心论说:一是通达心,二是菩提心,三是金刚心,四是金刚身,五是证得无上菩提获金刚坚固身也。..
能使五种过失停止于心的观法,亦即声闻乘人在入道之初所应修习的五种观法。一、不净观,即观察一切根身器界皆属不净,以停止贪欲。二、慈悲观,即观察一切众生痛苦可怜之相..
谓当前五识现起时,意识一定随同俱起。
法性土、实报土、色相土、他受用土、变化土。法性土是如来清净法身所依之土;实报土是如来圆满报身所依之土;色相土是如来微尘相海身所依之土;他受用土是如来他受用身所依..
以五种的功德法,成就佛身,叫做五分法身。一、戒法身,谓如来三业,离一切的过失。二、定法身,谓如来真心寂灭,离一切的妄念。三、慧法身,谓如来真智圆明,通达诸法的性..
简称五分香,即戒香、定香、慧香、解脱香、解脱知见香。这是以香来譬喻五分法身。
指菩萨五十二位中之等觉位。