阿毗达磨辞典

引发门

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引发门者,谓若处显示一一句中宣说四句,是一一句复分四句,如是展转无边引发,如引佛经言。诸菩萨有四种净修菩提法,一者善修空性,二者于诸众生心无挂碍,三者常摄利益诸..

异熟不可思议

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如世尊说,有情业异熟不可思议,如是经意非一切种皆不可思议。云何业异熟不可思议?云何可思议?谓诸善业于人天趣得可爱异熟,是可思议,诸不善业堕三恶趣得不爱异熟,是可..

引发如是等功德

阿毗达磨辞典

云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若菩萨若如来等引发所余功德,何因引发如是功德?谓依止静..

阿毗达磨辞典

意者,谓一切时缘阿赖耶识,思度为性,与四烦恼恒相应,谓我见我爱我慢无明。又此意遍行,一切善不善无记位,唯除圣道现前若处灭尽定及在无学地。又复六识以无间灭识为意,..

引摄善

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何等引摄善?谓施性福业事及戒性福业事故,引摄生天乐异熟,引摄生富贵家,引摄随顺清净法。

引摄无记

阿毗达磨辞典

何等引摄无记?谓如有一于工巧处串习故,于当来世复引摄如是相身,由此身故习工巧处速疾究竟。

意根

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谓意于法。已正当知。及彼同分。是名意根。又意增上发意识。于法已正当了别。及彼同分。是名意根。又意于法。已正当碍。及彼同分。是名意根。又意于法。已正当行。及彼同分..

饮诸酒

阿毗达磨辞典

言诸酒者。谓窣罗酒。迷丽耶酒。及末沱酒。言窣罗者。谓米麦等。如法蒸煮。和麴糵汁。投诸药物。酝酿具成。酒色香味。饮已惛醉。名窣罗酒。迷丽耶者。谓诸根茎。叶花果汁。..

应时

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言应时者。谓八支圣道。名为应时。所以者何。由正修习世尊所说苦集灭道现观道时。即入苦集灭道现观。故名应时。若正修习世尊所说苦集灭道现观道。后方入苦集灭道现。观世尊..