佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

乃五忍之第一。伏，隐伏之义；忍，安忍、忍可之义。即地前三贤之人未得无漏智，不能证果，但修习观解，以有漏之胜智制伏烦恼，称为伏忍。可分为上、中、下三品：(一)下品，..

位于四川西南峨嵋山之伏虎山麓。距报国寺西一公里处。宋绍兴年间，由行脚僧心安开建。初名神龙堂，后因附近常有虎患，而建尊胜幢以镇压，遂更名伏虎寺（一说因寺之后山，山..

(一)梁代僧。佚名。梁武帝时，居于拾宝岩，每隔十日则坐禅入定，身心寂静。间或绝粮半月，然精神反显怡然安适。夜行山中，虎皆逃避。武帝闻之，赐号伏虎禅师。后莫知所终。..

全一卷。西晋法炬译。此即中阿含行欲经。内容记述给孤独长者分别说明求财与受用之胜劣不同。此处之“淫”，非指色欲，而指非法求财，荡然无礼者。 p2164 ..

又作能伏道。指制伏惑障现行之有漏、无漏道力。此伏道通有漏、无漏二道，及加行、根本、后得三智。其中，有漏道由修习欣上厌下之六行观以伏惑；无漏道以无分别智断除与定、..

指伏惑与断惑。制伏所起之惑，而使之一时不起，称为伏惑；断绝惑种，而使之毕竟不生，称为断惑。有漏道之对治仅能伏惑，依无漏道方得断惑。（参阅“伏道”2164） p2164 ..

禅宗公案名。指后唐庄宗（同光帝）对兴化存奖禅师引幞头脚，而得禅师示悟之一段对话。幞头，系头巾一类物。景德传灯录卷十二（大五一·二九五中）：“庄宗一日谓师曰：‘朕..

宋代僧。会稽人。生卒年不详。曾为衡州华光山住持，号华光老人。善画，酷爱梅花，每焚香禅定以写梅，尤工墨梅。著有华光梅谱。［画继、画史会要］ p2165 ..

指非用造作以成就事业。亦即随顺诸法之自然而运作，不假人之造作之义。与“无功用”同义。一般以七地及七地以前为有功用，八地以上则为无功用而任运自然。往生礼赞（大四七..

北齐僧。生卒年不详。建德六年（577），北周武帝灭北齐，于其地实施废佛之际，师曾上奏武帝，请复兴佛教。武帝识为龙象之材，遂劝其入长安通道观，从事佛学之研究。翌年五..