最澄
(767~822)日本天台宗开祖。近江(滋贺县)人,俗姓三津首。其先人为归化日本之汉人。十四岁出家,游学南都(奈良),后于东大寺受具足戒。喜好山林,因而入比睿山,且作..
(767~822)日本天台宗开祖。近江(滋贺县)人,俗姓三津首。其先人为归化日本之汉人。十四岁出家,游学南都(奈良),后于东大寺受具足戒。喜好山林,因而入比睿山,且作..
(1717~1790)朝鲜禅僧。密阳(庆尚南道)人,俗姓朴。号默庵。字耳食。十四岁住于澄光寺(全罗南道乐安郡),十八岁出家。后于曹溪(全罗南道)之枫岩写经,继而历参虎岩..
又作至善。为判定善恶之最高准则所定者。即指人生之最高目的与最高理想。佛教所谓“最高”一词,相当于梵语 para,即最高之真理、目的、胜义谛(梵 paramārtha,又作第一..
朝暮小参之意。又称晨参暮请、晨夕参叩、早参晚参。指禅林中,师家朝暮集大众开示说法。此仪式于用斋粥之后举行。据僧堂清规卷一晚参早参条所载,斋罢,烧香侍者见住持挂牌..
(一)日本佛教用语。即朝、夕之讲座。指修法华八讲时,于一日中设朝夕二座而讲论。八讲须四日而毕,十讲则须五日。 (二)指早、晚二次课诵。 p5047 ..
日本俗谚。谓晨朝参诣药师菩萨而夕时参诣药师佛。此一风俗,或依据文殊所说宿曜经卷上及卷下所说,观音之缘日在十八日,而于该日,朝吉夕凶,故宜晨朝参诣;药师佛之缘日在..
位于辽宁辽阳城南三十四公里之千山。山为长白山支脉,其形状若千朵莲花,故名千朵莲花山,简称千山。为隋唐所建之古刹,辽时重加修葺,寺宇宏丽,一时为北地之冠。明永乐年..
以朝露比喻人命之短暂无常。北本大般涅槃经卷三十八(大一二·五八九下):“是寿命常为无量怨储所绕,念念损减,无有增长。犹山瀑水,不得停住,亦如朝露,势不久停。” p..
指日本天台宗朝夕二时所修之法华忏法与例时作法。该宗古来朝依法华经,行法华忏法,夕依阿弥陀经,行例时作法(即修常行三昧。此为常例之作法,故称例时作法);而俗称法华..
结制期间之施主。指禅林结制修行期间,营备必需品以供养僧众之信心长者。黄檗清规节序章(大八二·七七三上):“凡遇结制时,有信心长者欲充期主,先白堂头及都寺,次知客..