三长物
指比丘不该持有之三物。即:(一)衣长物,出家人依佛制只许蓄三衣,三衣之外若更再有,称为衣长物。(二)钵长物,出家人依佛制只许蓄一钵,一钵之外若更再有,称为钵长物。(..
指比丘不该持有之三物。即:(一)衣长物,出家人依佛制只许蓄三衣,三衣之外若更再有,称为衣长物。(二)钵长物,出家人依佛制只许蓄一钵,一钵之外若更再有,称为钵长物。(..
又作三长月、三斋月、善月、神足月、神通月、神变月。指正月、五月、九月等三个月长期间持斋。过午不食,称为斋。外道有以终日不食为戒,世间之人又有饮食无度,放逸自恣者..
(一)又作山门。为禅宗伽蓝之正门。三门有智慧、慈悲、方便三解脱门之义,或象征信、解、行三者,非必有三扇门。又三门建筑或系根据大智度论卷二十(大二五·二○七下)所载..
又作山门三侍者。三门,即山门;侍者,即随侍师家左右而任其使唤之人。三大侍者为:(一)烧香侍者,掌管住持之上堂、小参、普说、开室、念诵、烧香、行礼兼记录法语之职。(..
三种使善法不散,恶法不起之力用。(一)为大智度论卷五所举五百陀罗尼中之前三种,即:(一)闻持陀罗尼,耳闻而忆持不忘。(二)分别陀罗尼,识别了知客观界之对象物。(三)入音..
为菩萨修行成满至于佛果所须经历之时间。又作三大阿僧祇劫、三劫阿僧企耶、三阿僧企耶、三僧祇、三祇、三无数大劫、三无数劫、三劫。阿僧祇,梵语 asajkhya,意为无量数、..
又作三不三信。为我国净土宗大德昙鸾所揭出。三信指淳心、一心、相续心。往生净土,须具足此三种信心。(一)淳心,为信心坚固之心。(二)一心,为祇信不疑之心。(三)相续心,..
指三类沙弥,即:(一)下品沙弥,自七岁至十三岁,称为驱乌沙弥。小儿出家,阿难不敢度,佛说若能驱逐乌鸟不使夺食,便听任其度。(二)中品沙弥,自十四岁至十九岁,称为应法..
谓密教行者之悉地有上、中、下三品。悉地,梵语 siddhi,意译成就,谓三密之行业相应而成就妙果。三品悉地中,上品悉地往生普门大日之密严国土;中品悉地往生十方之净土,..
听闻经法,有上、中、下三品之别。即:上品以神听闻,中品以心听闻,下品以耳听闻。 p579