三十帖策子
为小型之三十帖粘叶本之法语集。乃日本真言宗重要遗物。系弘法大师(774~835)来华时写得请回之法文经轨连缀而成。又作真言法文策子三十帖、三十帖册子、三十帖草子。全部..
为小型之三十帖粘叶本之法语集。乃日本真言宗重要遗物。系弘法大师(774~835)来华时写得请回之法文经轨连缀而成。又作真言法文策子三十帖、三十帖册子、三十帖草子。全部..
乃禅林师家指导学人所用方法之一,棒打之目的在于警策开悟。世有所谓“德山棒”、“临济喝”之称。其中,德山即经常用棒穷追学人,以作为引导开悟之机法。临济录勘辨(大四..
系大日经卷一入真言门住心品所列举外道之分类,即:(一)时外道,即妄计一切万物皆以“时”为生因。(二)地等变化外道,又作五大外道。即妄计地、水、火、风、空等五大为万物..
梵语trayah samādhayah,巴利语tayo samādhī。又称三三摩地、三等持、三定。指三种三昧。三昧,禅定之异称。依大乘义章卷十三载,心体寂静,离于邪乱,称为三昧。此三昧..
梵语tri-samayah。(一)三者皆为三昧耶之意。三昧耶,平等之义。如谓身、语、意三密等诸种三法平等而圆融无碍,称为三三昧耶,故又称三平等。另如心智悲、佛法僧、法报应三..
泛指一切万法之总称。乃天台宗用语。全称三千法、三千法门、三千世间、三千诸法。由地狱乃至佛之十界,依圆融之理,每一界互含其他界,合为百界。再据百界之每一相乃至本末..
梵语tri-sāhasra-mahā-sāhasra-loka-dhātu,巴利语ti-sahassī-mahā-sahassīloka-dhātavo。系为古代印度人之宇宙观。又作一大三千大千世界、一大三千世界、三千世界..
又称三劫三千佛、三世三千佛。指过去、现在、未来三劫相次出世之三千佛。即庄严劫(过去世)一千佛、贤劫(现在世)一千佛与星宿劫(未来世)一千佛之总称。三千佛之名称备..
为佛弟子持守日常威仪之作法。坐作进退有威德仪则,称为威仪。比丘所应持守之二百五十戒,配以行住坐卧四威仪,合为一千戒,循转三世(一说三聚净戒),即成三千威仪。再配..
为日本天台宗门迹。位于京都市左京区大原。日本延历年间(782~806),最澄在比睿山东塔建三千院圆融房,后迁至东坂本梶井里,成为门迹寺。应仁之乱后移至现址。本堂之往生..