真我
意指真实之我。对外道、凡夫之妄我,而谓涅槃之我德为真我。以涅槃所具之八自在乃真实之我故。此外,法藏将“我”分为执我、慢我、习气我、随世流布我、自在我、真我等六种..
意指真实之我。对外道、凡夫之妄我,而谓涅槃之我德为真我。以涅槃所具之八自在乃真实之我故。此外,法藏将“我”分为执我、慢我、习气我、随世流布我、自在我、真我等六种..
梵语mantra。音译曼怛罗、曼荼罗。又作陀罗尼、咒、明、神咒、密言、密语、密号。即真实而无虚假之语言之意。此于密教,相当于三密中之语密,而谓“真言秘密”。或又指佛、..
藏于日本教王护国寺之真言密教正系诸祖图像。日僧空海于我国(指唐代)留学期间,我国李真所画之金刚智、善无畏、不空、一行、惠果等真言五祖像。空海归返日本后,弘仁十年..
乃慈氏菩萨仪轨(善无畏译)卷上所揭示者,即:(一)真如性一体之义,所谓无生无灭,无来无去,非一非异,离言离相,言语道断,心行处灭,本来性净。(二)随想流出相成之义,..
密教之真言有各种类别,若以形式分别之,则可约为三种,即多字、一字、无字。(一)多字者,亦谓长句,如佛顶陀罗尼之类。(二)一字者,种子之谓。(三)无字者,圆觉无相之理。..
指悉昙字中之 (a,阿)字。阿字为一切真言之根本中心,由此字可流出一切如来所说之真言;又一切如来之内证皆归于阿字本不生之理,故称阿字为真言心。[大日经卷五、大日经..
大日如来之尊称。大日如来,梵名Mahāvairocana。音译作摩诃毗卢遮那。摩诃,即大、胜之义;毗,为普遍、高显之义;卢遮那,有光明、美丽、与乐等之义。为密教最上最根本之..
指大日如来。大日如来乃真言教法之教主,故称真言主。[底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法卷上] p4203
全一卷。日本真言宗祖空海撰。又称付法传、真言付法藏书。为真言宗列祖之略传。即记述大日、金刚萨埵、龙猛、龙智、金刚智、不空、惠果、善无畏、一行等诸祖略传,于惠果传..
又称真言行者。指受学密教真言之法,修行五相三密之瑜伽者。 p4204