十界图
指绘有十界相状之图。又作十法界图。为四圣界与六道界合绘之图画;即于大圆轮内画十个小圆轮,并于各小轮内绘上佛、菩萨等十界之相,复于大圆轮之中心画一圆轮,于轮内书上..
指绘有十界相状之图。又作十法界图。为四圣界与六道界合绘之图画;即于大圆轮内画十个小圆轮,并于各小轮内绘上佛、菩萨等十界之相,复于大圆轮之中心画一圆轮,于轮内书上..
(一)旧华严经卷二十七“十地品”以大海十相显喻菩萨十地之行相。即:(一)渐次深,(二)不受死尸,(三)余水失本名,(四)一味,(五)多宝,(六)极深难入,(七)广大无量,(八)多..
唐代道宣撰续高僧传三十卷,分十科记述由梁初至唐贞观十九年间历代高僧之事迹;其中前八科为修慧,第九为修福。十科即:(一)翻译,谓翻梵语为华言。如梁朝宝唱、北魏菩提流..
以魔军比喻烦恼,共有十种,又作十种魔军。出自大智度论卷十五。即:(一)欲,(二)忧愁,(三)饥渴,(四)渴爱,(五)睡眠,(六)怖畏,(七)疑悔,(八)瞋恚,(九)利养,(十)自高..
又作十门唯识。乃唯识之十种层次。华严宗对一切诸法认为皆由一心所现,故说万法唯识。其义有十种不同,即:(一)相见俱存唯识,虽有主观(见分)与客观(相分)之别,但二者..
大日经之“秘密漫荼罗品”对传法灌顶之阿阇梨,分浅略、深秘二种;大日经疏卷三,则总分深浅为十六重。其中十地深行之阿阇梨有十重,故称十重深行。十地深行之阿阇梨,乃出..
(一)乃大乘菩萨严厉禁止作犯之十种波罗夷罪。又称十重波罗提木叉、十波罗夷、十不可悔戒、十重禁、十重戒、十无尽戒、十重。相对于四十八轻戒而言。即梵网经卷下载:杀戒、..
指十地菩萨所断之十种重障,单称十障。即:(一)异生性障,依烦恼、所知二障分别起之种子而立异生性,障无漏之圣性,入初地见道断之。(二)邪行障,所知障中俱生之一分及其所..
乃天台宗修圆顿止观于预备条件二十五方便修毕后,为正观对象之轨范的十种观法。用此十法,由因至果,故谓十法成乘观,略称十乘观法。又作十种观法、十乘轨行、十观成乘、十..
众生蒙受如来之十种恩。又作如来十恩。即:(一)发心普被恩,如来为众生而发菩提心,咸令受利益得安乐。(二)难行苦行恩,如来在往昔因中,施舍头目、国城、妻子;受难行之苦..