众生蒙受如来之十种恩。又作如来十恩。即:(一)发心普被恩,如来为众生而发菩提心,咸令受利益得安乐。(二)难行苦行恩,如来在往昔因中,施舍头目、国城、妻子;受难行之苦,皆为众生之利乐。(三)一向为他恩,如来积劫修诸功德,但为度脱众生,未曾一念为己。(四)垂形六道恩,为救济众苦,垂化身现于六道。(五)随逐众生恩,见众生无出离生死之心,长劫不舍,故运平等大慈心,随逐救济,令得安乐。(六)大悲深重恩,见众生造恶,心生痛切;复观众生堕三恶道受种种苦,心大忧恼,起大悲而救护之。若见行善,则生大欢喜。(七)隐胜彰劣恩,如来为普贤等诸大菩萨示现实报胜应身;若说三乘之教,则隐胜妙相,显彰三十二相劣应之身,令二乘、小教菩萨皆蒙利益。(八)隐实施权恩,观众生根机狭劣,隐大乘实教,诱以人天三乘之权法令成就,再以大乘度脱之。(九)示灭令慕恩,示现灭度,令众生知值遇佛出世之难,令薄德之人植善根,作难遇想。(十)悲念无尽恩,若示同人寿,则应住世百年,而八十入灭,则留二十年余福以荫末法之弟子。又留三藏教法,广使众生依之修行。[华严大疏钞卷二十三、大明三藏法数卷三十六] p464
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