敕愿寺
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以..
日本佛教用语。即日本天皇发愿敕命建造之寺。又作敕愿所。古称御愿寺,即特指御归依之寺。后世遂成为寺格之一种。凡在敕愿寺,必安置先帝御位牌及天皇御寿牌于本尊身旁,以..
又作现身成佛、现生成佛。即发菩提心后,不须经过三大阿僧祇劫等长时之修行历程即可成佛,亦即以现在之身即可成佛之意。一乘佛教认为心、佛、众生三者无别,其本性均为真如..
天台宗所立之谛理,有空谛、假谛、中谛等三谛。圆教之中谛,乃空假二谛相即之“中”,故称为即中,以别于别教之中谛。(参阅“三谛”684) p3759 ..
为摩诃止观所举三种外道之一。指依附于佛法而立错误思想者。如华严宗指小乘之犊子部为附佛法外道。摩诃止观卷十上(大四六·一三二中):“邪人不同又为三:一、佛法外外道..
巴利名Parivāra。又作附录。为巴利文律藏三大部之一。系律藏之附录部分,其内容主要为对于戒条之解释,共分十九章,即大分别、比丘尼分别、等起之摄颂、无闲省略与灭诤分..
又作安居、夏安居。为僧众修行制度之一。印度夏季雨期长达三个月,此期间,僧尼禁止外出,以免踏杀草木小虫,而聚居一处,坐禅修学,接受供养,称为雨安居。(参阅“安居”..
梵名Varsakāra,巴利名 Vassakāra。音译作婆利沙迦罗、婆利迦。又称禹舍、雨势、雨舍、行雨。乃古印度摩揭陀国阿阇世王之重臣,以尝于恒河南岸筑华氏城而闻名。据长阿含..
我国古代神话中司雨之神。后汉书祭祀志:“以丙戌日祠风伯于戌地,以己丑日祠雨师于丑地。” p3699
梵名 Varsagana。音译嚩利沙键拏。又称雨际外道。乃数论学派十八部之一。然又有以雨众外道为数论学派之别称者。成唯识论述记卷一末载,此派为迦毗罗仙上足弟子筏里沙所立。..
又作雨花瑞。释尊将说法华经而入于三昧时,从天降下曼陀罗花、摩诃曼陀罗花、曼殊沙花、摩诃曼殊沙花等四种花,此现象称为雨华瑞。[法华经疏卷二] p3699 ..