道吾一家吊慰
禅宗公案名。又作道吾不道不道。为道吾圆智禅师与其弟子渐源仲兴问答之公案。碧岩录第五十五则(大四八·一八九上):“道吾与渐源至一家吊慰,源拍棺云:‘生邪?死邪?’..
禅宗公案名。又作道吾不道不道。为道吾圆智禅师与其弟子渐源仲兴问答之公案。碧岩录第五十五则(大四八·一八九上):“道吾与渐源至一家吊慰,源拍棺云:‘生邪?死邪?’..
禅宗公案名。为道吾圆智与百丈怀海之法嗣五峰常观问答之公案。五灯会元卷五道吾圆智章(卍续一三八·八七上):“师到五峰,峰问:‘还识药山老宿否?’师曰:‘不识。’峰..
禅宗公案名。为道吾圆智与某僧就无神通菩萨之踪迹而往来问答之公案。联灯会要卷十九(卍续一三六·三七四上):“僧问:‘无神通菩萨为甚么足迹难寻?’师云:‘同道者方知..
禅宗公案名。为道吾圆智与云岩昙晟之问答。景德传灯录卷十四(大五一·三一四中):“师见云岩不安,乃谓曰:‘离此壳漏子,向什么处相见?’岩云:‘不生不灭处相见。’师..
禅宗公案名。为百丈怀海之法嗣沩山灵祐与道吾圆智之问答。从容录第八十三则(大四八·二八○中):“沩山问道吾:‘什么处来?’吾云:‘看病来。’山云:‘有几人病?’吾..
禅宗公案名。为道吾圆智表示其禅旨真髓之公案。景德传灯录卷十四(大五一·三一四下):“问:‘如何是和尚家风?’师下禅床,作女人拜曰:‘谢子远来,都无祇待。’”家风..
(一)梵名Bodhi-manda。又作菩提道场、菩提场。指中印度菩提伽耶的菩提树下之金刚座上佛陀成道之处。[旧华严经卷一世间净眼品、悲华经卷三诸菩萨本授记品](二)指修行佛道..
梵语 mārga-satya,巴利语magga-sacca。又作道圣谛(梵 mārgārya-satya)、趣苦灭道圣谛、苦灭道圣谛、苦出要谛。为佛教基本教义“四圣谛”之一。道谛,即指欲达苦灭之..
(一)(1150~1209)宋代临济宗杨岐派僧。临海(浙江)人,俗姓李。名心远,字湖隐,号方员叟。年十八,落发于灵隐寺,性狂颠,嗜酒肉,人号济颠。先后参访国清寺之法空一本..
(?~1271)宋代临济宗大慧派僧。又作道璨。吉安(江西)泰和人。号无文。为笑翁妙堪之法嗣。宝祐二年(1254),受请任饶州(江西)荐福禅寺开堂。后任庐山开先华藏禅寺住..