佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

（1633～1695）清初僧。属日本黄檗宗。福建福州府福清人，俗姓林。字高泉。号云外。又称昙华道人。十三岁出家，登福建黄檗山，师事慧门如沛禅师，并嗣其法。二十九岁（1661..

天台宗所说三如来、三佛性、三法、三德等，于该宗所立藏、通，别、圆等四教中，在圆教为不纵不横，在别教则为纵横差别。就性修、因果二门而言，乃有性横修纵、因纵果横之说..

（1609～1681）清初僧。属日本黄檗宗。福建福州福清人，俗姓郑。字慧林。幼研习儒学，利智雄才；然视功名如浮云，心慕佛法。明清之际，年四十，从祇园寺卉公出家。顺治六年..

(一)（1610～1666）明末临济宗僧。延平府（福建南平）人，俗姓连。清世祖赐号明觉，字憨璞，世称明觉性聪或憨璞性聪。十五岁于天王寺出家，先后参访支提山本辉、普陀岩大云..

谓真如之体不依他体而自觉、自明。大佛顶首楞严经卷四（大一九·一二○上）：“性觉妙明，本觉明妙。” p3243

梵语tat-ksana。印度古代之时间单位名称。以一怛刹那为一二○刹那。据俱舍论卷十二载，一二○刹那为一怛刹那，六十怛刹那为一腊缚，三十腊缚为一牟呼栗多，三十牟乎栗多为..

（Tantric Buddhism）即以印度东部之波罗王朝为中心所发展出之密教，乃印度佛教史上之后期阶段。怛特罗（梵 Tantra）原是印度教性力派（梵 ?ākta）所依准之理论与礼拜文献..

元代僧。生卒年、籍贯俱不详。曾任松江府（江苏松江）僧录，受“广福大师”之号。据碛砂延圣院板大藏经之大宗地玄文本论卷三之刊记所载，师有流通正教之志，历年印施五十余..

乃常瞿梨童女所持物之一。或谓系四角形之木；或谓以毒木作成管状；或谓非一木之名，乃扎束诸毒木而成。常瞿梨为观自在菩萨之化身，住于香醉山，以销伏诸种毒害为本誓，不使..

谓于佛前吹奏管弦以营供养。古代印度即有此风俗，据长阿含经卷十载，帝释天之执乐神般遮翼（梵Paca?ikha），至摩揭陀国帝释窟弹奏琉璃琴赞叹如来之功德。日本在平安时代亦..