佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

梵语 gotra。又作种姓。即佛及声闻、缘觉、菩萨等三乘人各具有可能证得菩提之本性。此有先天具足不变者，与后天修行而得者二种，前者称为本性住种性，略称性种性，后者称为..

比喻佛性，谓佛性之于人，犹如草木之含藏种芽，系人人必具者，故称为种草。于禅林，则以能够继承佛、祖之法者比喻为植物之苗芽。五灯会元卷七玄沙师备章（卍续一三八·一二..

为一切种智之略称。即佛了知一切种种法之智慧。据大智度论卷二十七载，唯佛有一切种智，声闻、缘觉等仅有总一切智。据止观辅行传弘决卷一载，具足世尊、天人师、调御丈夫、..

位于日本京都。系真言宗京都各派所立之新制大学。种智院之名，系以其宗祖空海所创设之综艺种智院为基础。直接起源则是明治十四年（1881）云照开设于该地之学府。其后历经数..

系天台宗九祖湛然为喻显“本迹二门”之理，于解释法华经踊出品中“父少子老”之譬喻时，所权假施设之药名。本，指久远实成之本地佛；迹，指新近于伽耶城证悟成道之释迦佛。..

谓种种色相之世界。据八十华严经卷十三光明觉品载，世尊坐于莲华藏狮子座上，十方大菩萨皆来谒佛所，诸如文殊、觉首、功德首、智首、贤首菩萨等；所从来之国为金色、妙色、..

于极乐净土二十九种庄严中，属国土庄严之十七种功德之一。谓极乐净土之种种庄严皆具足珍宝性，而有妙庄严。昙鸾于往生论注卷上更明示佛所以起此功德之因，谓其因见有国土之..

梵语nānā-dhātu-jāna-bala。又作是性力、知性智力。如来十力之一。即如来如实了知众生之本性、素质、行为等种种差别之智力。［杂阿含经卷二十六、大毗婆沙论卷三十］（..

梵语nānādhimukti-jāna-bala。又作知种种解智力、知众生种种欲智力。如来十力之一。即如来如实了知众生种种欲乐胜解之智力。［杂阿含经卷二十六、大毗婆沙论卷三十］（..

系下种、调熟、解脱之略称。为佛化益众生之三阶段。下种，谓将成佛之种子播于众生心中。调熟，谓传播教法。解脱，谓从苦中脱离。天台宗认为自佛最初将成佛之种子播于众生心..