佛光大辞典-藏佛寺

佛光大辞典

为密教重要事相之一。亦为仪轨之一部分。为了修道、祈福、消灾、报恩等，而对三宝、诸天、父母、师长、亡者等，作供养之仪式轨则，如曼荼罗供、水天供、圣天供等种种供养之..

梵语haviryaja。印度婆罗门教、印度教以动植物供奉天神与祖先之各种祭祀仪式之总称。共分七种：(一)置火礼（梵 Agnyadheya），新婚夫妇于结婚满月日举行。(二)火祭（梵 Agn..

又作供养云海。有三义：(一)比喻加持一供养物，即为加持无量之供养物。(二)比喻供物之数量无限，多如云海。大日经疏卷一（大三九·五九○中）：“现种种身语意，兴种种供养..

供养云海，梵名 Pūjāmeghasāgarah，音译布惹迷伽娑揭罗。系密教胎藏界现图曼荼罗释迦院外列南端之菩萨。其密号为普覆金刚。形像呈使者形，双手捧荷叶，叶上置莲花，略向..

(一)营办物资以供养佛、法、僧，及父母、师长、亡者等之法会，称为供养会。 (二)为密教金刚界九会曼荼罗之第四会，位于中央之右方，相当于四种曼荼罗中之羯磨曼荼罗。又称..

又称施斋讽经。乃为追荐亡者所行之诵经仪式。即于授戒会等仪式中，应施主之请，为超度亡者而行饮食供养，并讽诵经文。又通常对已故之尊宿亦行供养讽经。 p3069 ..

又作供过行者。或略称供头、供司。为禅林行者之一，职司粥、斋之时，分配饭羹、茶果，及掌管僧堂内点灯、装香、打钟，或于佛堂、祠堂，负责粥饭、茶汤、灯烛、香花、洗米等..

意指死后将来之世。为三世之一。全称未来世。又作来生、后生、后世。据金刚经载，世尊于过去世得燃灯佛授记，并谓世尊于“来世”当得成佛。又法华经卷三药草喻品有（大九·..

（1881～1953）民国禅宗大德。湖北黄冈人，俗姓刘。号净如，法名妙树。幼即不食荤肉，聪慧善默书。七岁，闻邻僧诵读心经至“无智亦无得”句，豁然省悟，有出家之念。年十八..

谓发愿往生净土之人，临终时佛菩萨及圣众等前来接迎。又作来迎引接、圣众来迎。此系源自阿弥陀佛四十八愿中第十九愿之思想，其愿谓，发菩提心而愿生弥陀净土者，其人寿终时..