衣角罗
五种滤水囊之一。以一尺四方之密绢作成,将之系于瓶口,或安于钵中,作为过滤水之用。 p2568
五种滤水囊之一。以一尺四方之密绢作成,将之系于瓶口,或安于钵中,作为过滤水之用。 p2568
指衣与法。禅宗之传承,师传法于弟子系以付授之袈裟为表征,故传衣亦具传法之义。景德传灯录卷三((大五一·二二三上):“‘然以无上微妙秘密圆明真实正法眼藏,付于上首..
又作弘经三轨。指弘传法华经者所应遵守之三种轨则。衣、座、室乃三种譬喻,以如来之衣譬喻柔和忍辱之心,如来之座譬喻一切法空,如来之室譬喻利益一切众生之大慈悲心。故依..
法华七喻之一。又作系珠喻、衣内明珠喻。比喻有大器而满足于小智者,犹如衣内系宝珠而不自知。据法华经卷四“五百弟子授记品”载,有人至亲友家醉酒而卧,此时亲友忽有官事..
衣,即指衣钵;单,即书写人名之小红纸片。据禅林象器笺座位门记载,僧堂中,各人座席之壁上皆贴有名单,称之为单位,其上可挂置衣钵,故又以衣单为座席之代称。又作单席。..
乃盛花之器具。又作华祴。于印度,供养高贵之人时,用以盛花而捧之。又据玄应音义卷八、窥基之阿弥陀经疏、智圆之阿弥陀经义疏等之说,皆谓衣祴即指衣之前衿、衣襟、大带、..
巴利语cīvara-kkhandhaka。乃二十犍度之一。犍度(巴 khandhaka),分段之义。戒律关于僧尼受戒、安居等行持之法,分为二十类,衣犍度即其中关于着衣之法。有粪扫衣、十种..
据十王经卷二载,乃位于冥途中三途河(葬头河)畔之大树。树下有悬衣翁、夺衣婆二鬼,凡过此树之死者,必为二鬼剥其所著之衣而悬挂于树,故称衣领树。死者罪业愈重,则树枝..
乃三贱之一。出家沙门为对治贪着之心,故其所著用之袈裟须以截断之布,缝制成粗恶之衣,称为衣贱。[善见律毗婆沙卷七](参阅“三贱”678) p2570 ..
梵语cīvara-brsikā。指收纳三衣之囊袋。又作衣袋、三衣袋、袈裟袋、袈裟行李、袈裟文库、盛衣、打包。三衣,乃僧众之三种袈裟。据十诵律记载,僧众应护三衣如护身皮,护..