佛学词典-藏佛寺

佛学词典

频螺，梵语bilva，或vilva，巴利语billa。又作毗罗婆树、必立皤树、频[(篆-竹)/虫]树、毗利婆树、比罗树、避罗树。意译为莮树。学名Aegle marmelos，又有Bengal quince, Be..

八大地狱各有四门，每一门外各有四个小地狱；四增即指此四个小地狱。又四增为八大地狱之眷属地狱，即每一大地狱有十六个眷属地狱，称为十六游增地狱；合其大小，共为一百三..

（经名）一卷，后汉支娄迦谶译。玄应音义八曰：兜沙经，此译云行业经。华严经如来名号品之少分及光明觉品之少分也。兜沙之梵语未详。..

（术语）憍慢之深坑。智度论十八曰：胜者堕憍坑，负者坠忧狱。

凡四卷。宋代施护译。收于大正藏第十四册。又称佛说光明童子因缘经、光明童子经。内容述说王舍城善贤长者之子光明童子，出家证果之因缘。 p2178 ..

（术语）以醍醐灌人之顶。喻输入人之智慧也。今以为令人舒适之喻。顾况诗曰：岂知灌顶有醍醐，能使清凉头不热。

全一篇。据传南朝梁代傅翕撰。又作傅大士心王铭、心王论。系咏心性根本之作。景德传灯录卷三十、五灯会元卷二等收之。全篇为四言八十六句三百四十四字之韵文体，阐说即心即..

（术语）解知难，悟入难也。法华经方便品曰：诸佛智慧甚深无量，其智慧门难解难入。

即性起说与缘起说，乃华严宗所立之二种法门。就“果上”谈诸法之现起，是为性起；于“因分”谈万有之现起，是为缘起。即谓性起为果，缘起为因；性起为遮那法门，缘起为普贤..

（界名）Parittābha，色界第二禅中初天之梵名。译曰有光寿，少光。玄应音义十二曰：廅天，晋言有光寿天，是第二禅中初天也，亦名少光天，以光小故也。可洪音义一曰：廅天..