支分生曼荼罗
(术语)于行者身上布五佛之种子,因自支分流出诸尊也。
(术语)于行者身上布五佛之种子,因自支分流出诸尊也。
(术语)去娑婆世界往弥陀如来之极乐净土,谓之往,化生于彼土莲华中,谓之生。往生之言虽通于诸受生,而诸教所劝之行,偏在极乐,故常以为对于极乐之别名,是净土门之至要..
又作裘袋、裘带、宫体。日本法衣之一种。多为素绢制成,于襟上有僧纲,裙有襞,以带系腰部,始于中古法皇诸门迹,为僧侣入宫时所著用之礼服。[贞丈杂记卷五,僧纲式卷下]..
(术语)Śūnyapuṣpa,印度之小乘学者,谤大乘为空华外道。慈恩传四曰:僧皆小乘学,不信大乘,谓为空华外道,非佛所说。(中略)那烂寺空华外道,与迦波厘不殊故也。..
唯识家于四善根位之忍位中,发下品之如实智,观所取之境为空无,而决定印持之;由此印持而观能取之识,亦如境般之为空,而顺乐忍可之,如此印前顺后之定,称为印顺定。其修..
(一)梵语 jala,为水之异名。北本涅槃经卷十三又举出水之其他异译名称,如波尼、郁持、[沙/糸]利蓝、[沙/糸]利,乃至婆耶、甘露、牛乳等种种名称。以一水而有无量之名称,..
(人名)Milinda,王名。译曰慈。弥兰王问那先比丘,人一生造恶,命终时念佛生天,如何?那先以船上置石之譬答之。见那先比丘经。..
位于北平西直门外。为北平名刹之一,创建于明万历五年(1577),殿宇宏丽,门临大道,清康熙、乾隆皆曾重加修葺。本寺建筑规模极大,有正殿、前殿、后殿、铜佛、碑亭。碑文..
(术语)Āraṇya,阿练若之略。又曰阿兰若。
(杂语)Śrāvatsa,译曰吉祥海云。卍字形也。