佛学词典-藏佛寺

佛学词典

二十八部众之一。面如天女，头戴天冠，左手覆按于脐边，右手持白拂当胸，璎珞庄严如天人。（参阅“二十八部众”173） p4647 ..

因明用语。为因明论式中，对“宗同品”的规定作法之一。即因明论式中，仅能取宗（命题）中所未说及之事物作为宗同品，不得将宗中已有之法亦置于宗同品之列。如立“声是无常..

梵语ākā?a。音译阿迦舍。(一)俱舍七十五法之一，唯识百法之一。亦为“无为法”之一，即说一切有部、经量部所说三无为之一，大众部、化地部所说九无为之一，百法明门论、..

（术语）又曰顺化。谓僧之死也。随顺世法而示死之义也。见佛祖统纪。

（菩萨）于大会式持金刚铃金刚轮宝等随从阿阇梨者。

（故事）王以如来涅槃后第四百年应期抚运，王风远被，殊俗内附，机务余暇，每习佛经，日请一僧，入宫说法。诸师各异其说，王颇惑于去就，以问胁尊者。尊者曰：如来去世岁月..

（异类）Vimalacitra，新云吠摩质呾利。阿修罗王之名。译曰净心，绮画，宝饰等。娶乾闼婆之女，生舍脂夫人，嫁于帝释，即帝释之舅也。法华文句二曰：毗摩质多，此云净心。..

凡二十六卷。日本慧晃（1656～1737）撰。系收集出现于诸经律论中之梵语，以日语五十音之顺序排列，一一加以译解。其书名，取江南之“橘”移往江北而变种为“枳”之譬喻，以..

谓发智、六足等论为通入涅槃之门，称为阿毗昙门。与“蜫勒门”、“空门”相对。大智度论卷十八（大二五·一九二下）：“阿毗昙门，或佛自说诸法义，或佛自说诸法名，诸弟子..

（术语）Namo buddhāya，归命于佛也。法华经方便品曰：一称南无佛皆已成佛道。