佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）邪非之境界也。戒本疏一上曰：依月再说，用清非境。

（术语）三聚之一。

梵语?rotra-vijāna，巴利语 sota-viāna。音译戍缕多毗若南。乃六识之一，十八界之一。指以耳根为所依，了别声境之识。耳识与眼识，皆唯住于欲界、初静虑等二地，耳根及所..

（杂名）瑜祇经金刚吉祥大成就品第九，大毗卢遮那佛眼修行仪轨。

（植物）Īṣīka用以作矢之坚芦也。又为王舍城之高山名。以譬我见我慢之高者。瑜伽略纂三曰：伊师迦者，西方二释：一近王舍城，有高大山，坚硬常住，我等亦尔。或复有草，..

梵语prātihāya。即显示、显现之意。于诸经典中论及示现者，例如旧华严经卷二十三、大乘阿毗达磨杂集论卷四载，诸佛、菩萨为教化众生，而变现种种身形。如佛陀之三十二相..

为佛八十种好之第四十二。即指相好庄严之圆轮耳埵。大般若波罗蜜多经卷三八一（大六·九六八中）：“世尊耳厚，广大修长，轮埵成就。” p6187 ..

梵名 ādi-buddha。即本初之佛，乃最原始、最根本之佛。印度之后期密教金刚乘（梵 Vajra-yāna）认为，本初佛系诸法之本源、万物之创造者，并有五在定佛（梵 Dhyāni-buddh..

指离言说文字，以心传于心。禅宗不立文字、不依经论，唯师徒直接面授，以心镜相照，传佛法大义，称为以心传心。释尊在灵鹫山说法，拈花示众，八万人中唯迦叶领知其意而微笑..

指天地之善神，能护持佛法、拥护国土。包括梵天、帝释、地祇、龙王、十六善神等。为“恶鬼神”之对称。据金光明经鬼神品载，金刚密迹鬼神之诸王、散脂大将、禅那英鬼、紧那..