五周因果
(名数)谓综括华严经所诠之义理,有五周之因果也。一所信因果,二差别因果。三平等因果,四成行因果,五证入因果。说见华严经疏钞玄谈八。..
(名数)谓综括华严经所诠之义理,有五周之因果也。一所信因果,二差别因果。三平等因果,四成行因果,五证入因果。说见华严经疏钞玄谈八。..
禅林用语。又作脱落身心。谓脱却身心之一切烦恼妄想,而入真空无我之自由妙境。此亦为如净禅师印可证明日僧道元之语。天童如净禅师续语录跋(卍续一二四·四九五上):“师..
(术语)谓庄严之像也。梁简文文曰:降玆妙相,等诸佛力。
悉昙字(sma)。悉昙四十二字门之一。又作娑摩、娑莽、飒磨、魔、摩。湿么字门有忆念之义。大般若波罗蜜多经卷一四五(大七·八二上):“入飒磨字门,悟一切法可忆念性不..
(神名)Aṇḍira,又作安陀罗,安捺罗,药师十二神将之一。
(人名)梵名婆薮槃豆,译为天亲。新译伐苏畔度,译为世亲。佛灭后九百年于印度阿逾陀国出世,造俱舍论唯识等大小论千部。西域记五曰:伐苏畔度菩萨,唐言世亲,旧曰婆薮槃..
(梵语)梵语曰哩始,Ṛṣi长寿不死之称,总名行者。佛为长寿不死,故亦名仙。十二礼曰:阿弥陀仙两足尊。梵语杂名曰:仙哩始。名义集上曰:般若灯论云:声闻菩萨等亦名仙..
禅林用语。落草,比喻亲切的下化众生。两个落草汉,即谓二人皆太过于老婆心切,已逾越自己之所能。此一用语,意在抑止疏于自省,超越本分而脱离正道之学人。碧岩录第五十三..
(经名)佛说金刚场庄严般若波罗蜜多教中一分,一卷,宋施护译。大日如来,安住一切如来自性中,说四念处乃至十八不共法等之诸法句。..
(术语)殊妙之觉悟。唐华严经十二曰:妙悟皆满,二行永断。涅槃无名论曰:玄道在于妙悟,妙悟在于即真。