于法无智
【于法无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于法无智者:谓不了知善说等相。
【于法无智】 p0746 瑜伽八十四卷十九页云:于法无智者:谓不了知善说等相。
(术语)世谛之法,世间之法,因缘生之法,可毁之法。胜鬘经曰:大悲安慰哀愍众生为世法母。唐华严经二曰:佛观世法如光影。..
(术语)本地法身,现他受用加持身,说三平等句法门之住处也。又名海会现前或随他法界宫。申言之,即教主自性身现他受用已下瑞相三身之加持处,恰如国王行政时,必由本宫出..
凡十卷,卷首另成一卷。清朝闻性道、德介合撰。今收于中国佛寺史志汇刊第一辑。天童寺为浙江鄞县天童山之名寺,为四明第一佛教圣地;自晋永康以来,海内禅宗群尊为祖庭。明..
【邪方便相】 p0672 瑜伽十一卷二十二页云:云何邪方便相?谓所思惟染污品因缘相相。即是思惟如是如是不守根门住故,乃至不正知住故;如是如是心被染相。..
(印相)开左手置脐下,以右手重于上,二大指之头相合,名为法界定印。是药师如来之根本印也。见图印集一。
(杂语)梵语杂名曰:父比多,母莽多。Pitṛ(N.sg.pitā),Mātṛ(N.sg.mātā)。梵网经下曰:孝顺父母师僧三宝。观无量寿经曰:孝养父母,奉事师长。心地观经三曰..
(地名)沙罗双树林之别称。双树并立四方犹如牛角,又拘尸那城译为角城,沙罗林在此地,故曰牛角。辅行一之一曰:以牛角表双,以沙罗名树。沙罗西音,此云坚固。坚固之名,..
(修法)又曰六字供,六字护摩。有二种:一为观音之六字法,依请观音经所说,以六观音或六观音所变之六字明王为本尊而诵念六字章句陀罗尼之修法也。百二十尊法菩萨部载其仪..
(名数)比丘营不如法事而为生活,谓之邪命。有五种:一、诈现异相,于世俗之人诈现奇特之相,以求利养者。二、自说功能,说自己功德,以求利养者。三、占相吉凶,学占卜而..