雁王
(杂名)佛之异名。与鹅王同。以佛三十二相中,手足一一指间。如雁如鹅,有缦网交络也。智度论四曰:五者手足指缦网相,如雁王,张指则现,不张则不现。..
(杂名)佛之异名。与鹅王同。以佛三十二相中,手足一一指间。如雁如鹅,有缦网交络也。智度论四曰:五者手足指缦网相,如雁王,张指则现,不张则不现。..
(1632~?)明末临济宗僧。上海人,俗姓潘。号古林。幼即有志出家。十六岁丧父,遂投惟一剃发。未久,参谒二隐行谧、性空行臻。后参礼藕庵之竹庵真衍,并嗣其法。康熙九年..
乃半开而即将盛开之莲华。“未敷莲华合掌”则系密教基本印母十二合掌之一,呈现莲华未开而将开之形,作二掌相合而中虚空且稍穹窿状,又称未开莲合掌、如来开莲合掌。(参阅..
【于义无倒】 p0746 辩中边论下卷七页云:于义无倒,其相云何?颂曰:似二性显现,如现实非有。知离有非有,是于义无倒。论曰:似二性显现者:谓似所取能取性现。乱识似彼..
(术语)四假之一。应缘说假者之假也。如三乘教是也。
天上之如意树。此树随天意而转,悉遂所求。[慧琳音义卷二十五] p1362
梵语pacārthāh。又作五尘、五妙欲境。指为五根所取之五种客观对境,亦为五识所缘之五种境界。即:色境、声境、香境、味境、触境等五境。若加上意根对象之法境,则为六境..
【趣受】 p1326瑜伽八十四卷十七页云:趣受者:谓余受因相故。
(经名)一卷,唐金刚智译。说七佛药师之念诵法。
(经名)此经世有同名三本,文各不同。皆伪经也。开元录十八疑惑再详录曰:经引丁兰董黯郭巨等,故知人造。然圭峰灵芝于盂兰盆经之疏记引之,云栖于竹窗三笔,论其伪妄之失..