灵簿
(物名)记每日礼拜佛菩萨名或记先亡灵名之过去帐也。
(物名)记每日礼拜佛菩萨名或记先亡灵名之过去帐也。
(术语)佛本行论曰:佛闵世人,慎勿造因。因缘生相,是为元因。远因结远果,近因结近果,善因结善果,恶因结恶果,无量因结无量果,历劫消受。按元因今作原因。..
(经名)具名大方等大集经菩萨念佛三昧分,十卷,隋达磨笈多译。与菩萨念佛三昧经同本。说念佛三昧之法。
大是四大,阴是五阴,界是十八界,入是十二入。
梵名 Buddhavarman。又作佛陀跋摩。意译觉铠。西域人。自幼履操明直,聪悟拔群,博习三藏,尤善阿毗昙毗婆沙论,常诵持此部以为心要。后于刘宋元嘉年中来北凉。沙门道泰自..
(饮食)谓忌日之斋食也。敕修清规达磨宿忌曰:率比丘众,营备香馔,以伸供养。
(杂语)如言门徒。门弟子也。唐僧传(智脱传)曰:雕琢门侣,无辍于时。
(术语)殊妙之结果,即菩提涅槃之二也,是为妙因之结果。金刚经新注曰:既行胜因必定妙果。
【命根灭】 p0813 瑜伽八十四卷十一页云:命根灭者:一切寿量,皆穷尽故。
(名数)四禅四无色八地之定,有味定,净定,无漏定之三种。其中净定有四种之别:一顺退分定,随顺味定将退本定时之位也。二顺住分定,为住于定之当分而不退不进之位也。三..