佛学词典-藏佛寺

佛学词典

全一卷。又作破庵和尚语录。南宋僧破庵祖先（1136～1211）撰，圆照等编。收于卍续藏第一二一册。收录卧龙山咸平禅院语录、平江府秀峰禅院语录、广寿慧云禅院语录、穹窿山福..

指十真如中之无染净真如。谓真如之体离一切染净，不随诸缘而有所起动变易，故以寂灭相称之。 p4199

（佛名）Suśānta，译曰甚净。玄应音义三曰：须扇头佛，又云须扇多佛。晋言甚净。智度论七曰：如须扇多佛，弟子本行未熟，便舍入涅槃，留化佛一劫以度众生。..

乃指释迦佛于过去世行菩萨道时之名。释迦佛于过去世中作大力毒龙时，为行菩萨道而作布施、忍辱等六度行。据大智度论卷十四载，此龙受戒后，出家求静，入林树间，因思惟久坐..

凡六卷。宋代知礼于天圣元年（1023）撰述。又作金光明玄义拾遗记、光明玄义拾遗记、光明玄拾遗记。收于大正藏第三十九册。本书系随文解释智顗之金光明玄义，并破斥广本观心..

（术语）说法界之理之教法也。佛地论六曰：空无相理，说法界理，名法界教。

（譬喻）大法能使人渡生死之大河，譬如桥也。长阿含经二曰：佛为海船师，法桥渡河津。大乘道之举，一切渡天人。华严经十三曰：众生无知不见本，迷惑痴狂险难中，佛哀愍彼建..

凡十二卷。日本临济宗东阳英朝撰。为禅宗列祖之传记，计收南岳以下马祖道一、百丈怀海、黄檗希运等，与日本大应绍明、大灯妙超等共二十四人。除传记外，并有语要、拈香、偈..

为中有之异称。中有介于前生与后生之间，乃居于可求后生之位，故称求生。据俱舍论卷十载，中有常喜希求、寻察后世当生之处，故称求生。然一般所谓之求生，则多指求生存之意..

（人名）Pāṭaliputra，华严疏钞四十五曰：波吒补怛啰，此云黄华子，即黄华女之子也。【又】地名，补吒梨子城也。