禅三宗
华严宗五祖圭峰宗密(780~841)于其所著禅源诸诠集都序、中华传心地禅门师资承袭图之中,将禅宗诸派总分为息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗,而主张自属之荷泽宗为最优..
华严宗五祖圭峰宗密(780~841)于其所著禅源诸诠集都序、中华传心地禅门师资承袭图之中,将禅宗诸派总分为息妄修心宗、泯绝无寄宗、直显心性宗,而主张自属之荷泽宗为最优..
(The Pali Text Society,略称 P.T.S.)成立于一八八一年,专门刊行南傅佛教巴利语经典及有关著述之研究出版机构。由英国佛教学者大卫斯(T.W. Rhys Davids, 1843~1922)..
(地名)梵名瞿室伽Gosriṅga,又译牛角山。在新疆和阗市南十三里。西域记第十二所谓:王城西南二十余里,有瞿室伽山,唐言牛角。山峰两起,岩隒四绝。于崖谷间建一伽蓝,..
(名数)金刚经曰:须菩提,过去心不可得,现在心不可得,未来心不可得。同略疏曰:过现未三俱不可得,盖过去已灭,未来未生,现在不住。密教于此立遮情表德之二义。其遮情..
(术语)断一切憎爱之念使为清凉之三昧也。大集经十四曰:有三昧,名曰清凉,能断离憎爱故。
即指德望重、见识高之老僧或耆老。宿,即尊宿、耆宿之意;德,即有德之意。宿老作老宿,指耆老或深积修行之僧。[禅苑清规卷七] p4512 ..
(术语)为招惑与业生死苦果之缘者,真如之水依此染缘之波而起生死之波也。
为密教大日经说会曼荼罗之内眷属,为十九执金刚中之第八位。此金刚能发勇猛之大悲以救济众生。那罗延,或谓乃帝释天之力士,或为毗纽天之异名;此金刚以其大悲心之强盛,故..
(譬喻)盲人摸象之喻也。涅槃经三十二说:有王告一大臣,汝牵一象来示盲者。大臣受王敕,多集众盲,以象示之。时彼众盲各以手触,大王即唤众盲各各问言:汝见象否?众盲各..
寺院中,属佛、属法、属僧之物,不得随意互用,如佛钱乃专供修缮佛像等所用之钱。 p2756