世路
【世路】 p0507俱舍论一卷四页云:此有为法,亦名世路。已行正行当行性故。或为无常所吞食故。
【世路】 p0507俱舍论一卷四页云:此有为法,亦名世路。已行正行当行性故。或为无常所吞食故。
(界名)地狱名。以洹寒而身裂如大红莲之地狱也。
佛用神通力来发放光明。大凡佛的种种放光,都对众生有利,放光也有各处的不同,如:足底放光,是利益地狱道的众生;膝盖放光,是利益畜生道的众生;小腹放光,是利益饿鬼道..
(物名)金之最上品也。书禹贡,厥贡璆铁。释文。郭注尔雅。璆即紫磨金。按尔雅作镠。孔融文。金之优者。名曰紫磨。南史林邑国传。夷人谓金之精者为阳迈。若中国云紫磨者。..
退法,梵语parihāna-dharman。六种阿罗汉之一,九无学之一。乃证得阿罗汉果中,最钝根之罗汉,彼等逢疾病等恶缘即退失所证之果。[俱舍论卷二十五](参阅“九无学”147)..
道之光明。由佛之果德而放光明,即谓佛之果智圆通自在。又道体清净,离一切过垢,照破无明之幽闇,故称道光。赞阿弥陀佛偈(大四七·四二一上):“道光明朗色超绝,故佛又..
(1071~1129)宋代净土宗僧。霅川(浙江吴兴)人,俗姓莫。幼年出家,依慈辨习天台一心三观之旨。后兴办净土道场,置丈六弥陀像,与道俗同修。又参谒慧辨得法。力倡净土念..
(术语)善因者善果,恶因者恶果,有原因,则必有结果之应报也。慈恩传七曰:唯谈玄论道,问因果报应。
(山名)旧名白带山。因隋时静琬尊者刻经于石洞,故云石经山。紫柏老人集十五曰:灯下读唐苏州刺史白居易重玄寺石壁经碑,逆思隋静琬尊者,刊石为经,积盈大藏。窃校优劣,..
(1614~1680)清代曹洞宗僧。浙江仁和人,俗姓金。一名性因,又作恬因。字澹归。号甘蔗生、茅坪衲僧、借山野衲。原为崇祯年间之进士,明亡后,遂为僧,参天然是禅师得曹洞..