佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）Dṛṣṭi，又作达梨舍那Darśana。译曰见。邪见正见之见也。因明大疏中本曰：达利瑟致，云见。玄应音义六曰：达梨舍那，此云见。..

（杂名）言其衣之轻也。佛经说诸天人衣，重自数铢半铢不等。贾至诗曰：舞怯铢衣重。

（经名）具名大慈大悲救苦观世音自在王菩萨广大圆满无碍自在青颈大悲心陀罗尼。一卷，唐不空译。

（术语）区分戒为二种：一作持戒，二止持戒。前者积极的命行，某行为后者命禁止也。即不杀不偷等之戒谓之止持戒，作说安居之善事为作持戒。又称止持门作持门，诸恶莫作为止..

为梵语dīnāra 之音译。又作陈那罗、陀那罗。意译为金钱。据近代学者研究，其梵语dīnāra ，原指罗马时代（二世纪顷）之金银货币 denarius。近代学者曾研究此字之字源，..

(一)比喻烦恼。据杂阿含经卷四十三载，灰，指欲觉、恚觉、害觉等三恶不善觉；河，指欲爱、色爱、无色爱等三爱。此等觉爱烦恼，障闭众生之心性，使其受到诸种苦恼，犹如置身..

指以如意珠庄严之殿。即兜率天弥勒菩萨之宫殿。（参阅“如意宝珠”2374） p2371

指非用造作以成就事业。亦即随顺诸法之自然而运作，不假人之造作之义。与“无功用”同义。一般以七地及七地以前为有功用，八地以上则为无功用而任运自然。往生礼赞（大四七..

着，执着。凡夫执于生死，二乘执于涅槃，菩萨执其所证之法，是皆执着，统称诸着。法华经卷一方便品（大九·五下）：“广演言教，无数方便，引导众生，令离诸着。” p6309 ..

（物名）鹿之大者谓之麈，群鹿皆随之，讲者取其尾，为拂子，以象彼麈，指授听众也。比丘持之，则犯堕罪。行事钞下二曰：五百问云：若僧中说法，高座上不病，不得凭几捉麈尾..