毗世
(流派)又作鞞世,鞞世师,卫世。新云吠世史迦。胜论师之梵名也。
(流派)又作鞞世,鞞世师,卫世。新云吠世史迦。胜论师之梵名也。
梵名 Vajracchedikā-prajāpāramitā-sūtra。全一卷。后秦鸠摩罗什译。略称金刚般若经、金刚经。收于大正藏第八册。内容阐释一切法无我之理。自古讲说此经者特多,尤以..
(术语)自吐语而自分堕负也。云门录中曰:举光明寂照,(中略)师云话堕也。
(术语)恩爱之缘。宝积经七十八曰:诸烦恼中,爱缘所合,此最为重。
(术语)十六特胜之一。于数息观,觉照出息分明也。
(杂语)Harmita,译曰远离。智度论五十三曰:阿罗蜜,秦言远离。波罗蜜,秦言度彼岸。此二言相近,义相会,故以阿罗蜜释波罗蜜。..
(经名)一卷,宋求那跋陀罗译。宾头卢原为优陀延王(又云优填王)臣,既出家证阿罗汉果,还国为国王说种种之譬喻,明五欲之可厌恶。..
(一)指如来所安住之真如法界。[成唯识论卷九] (二)指大乘菩萨修行过程中,已过凡夫地而进入菩萨位以后之阶段。菩萨地持经卷九(大三○,九四一上):“菩萨利益众生事,..
【境相】 p1288瑜伽名所缘相。显扬十九卷十页云:境相者:谓分别相。由缘此故,而入于定。
【法身与诸功德法相应】 p0766 摄论三卷十七页云:应知法身、几德相应?谓最清净四无量、解脱、胜处、遍处、无诤、愿智、四无碍解、六神通、三十二大士相、八十随好、四一..