监寺
即总领众僧之职称,为一寺之监督(与寺主同)。古称监院、院主、主首、寺主,后为特尊住持而改称此名。又一般俗称为当家。系禅宗六知事之一,位置次于都寺。禅林中,在唐代..
即总领众僧之职称,为一寺之监督(与寺主同)。古称监院、院主、主首、寺主,后为特尊住持而改称此名。又一般俗称为当家。系禅宗六知事之一,位置次于都寺。禅林中,在唐代..
禅林规定以钵盂吃粥饭,称为行钵。又公示行钵排位(略称钵位)之名牌,称行钵排位榜。 p2564
缠,缠缚之义;在缠,在烦恼之缠缚垢秽中。以诸佛菩萨一一之本誓标帜,供养在缠如来,增长内薰力,称为在缠供养。所谓在缠如来,即指一切众生本觉之自心佛,因一切众生系处..
(杂名)量日晷也。三德指归曰:那烂陀僧吉祥月云:西域立表量影,影梵云蔡,此云影。朝蔡倒西去,便以脚足前后步之,数足步影也。..
(术语)安居之异名,坐夏安居也。西域记二曰:印度僧徒,依佛圣教,坐两安居。前代译经者,或云坐夏,或云坐腊。
(人名)Mahāgautami,摩诃为尊称,憍昙弥为乔多摩之女声,即佛姨母之称也。
因明用语。为古因明之祖足目所立因明“似能破”十四过类之第五。于因明论式中,敌者(问难者)对于立者(立论者)所举正确的因(理由),强加非难其为过失之过误。如对佛弟..
【驮那羯磔迦国】 p1298西域记十卷十七页云:驮那羯磔迦国,周六千余里。国大都城,周四十余里。土地膏腴,稼穑殷盛。荒野多,邑居少。气序温暑,人貌黧黑。性猛烈,好学艺..
(术语)以金刚界之五部,配于五方,则西方为莲华部,妙观察智之无量寿如来也。
梵名 Yaksinī。意译勇健神。为女药叉,俱吠罗之妻;又为不动明王之使者。其身呈青色,有四手、三眼,顶戴髑髅,颈部缠大蛇。左第一手持三钴叉,第二手执棒;右第一手掌上..