经家
(人名)结集经典之人,即指阿难。三德指归一曰:经家者,即阿难,是结集经家也。
(人名)结集经典之人,即指阿难。三德指归一曰:经家者,即阿难,是结集经家也。
(术语)为一切烦恼起因之根本烦恼也。
修习佛道之时日尚浅,称为初修业;此等初回心忏悔,勤习佛法之修行者,即称始行人。至于进入佛道日久所积累之修行,则称久修业;此等修行者,即称久行人。 p3139 ..
指学习俱舍、唯识等,以明诸法之性相。又作法相学。性,指诸法之自体;相,指诸法之相貌义理。俱舍、成实等说小乘之性相,瑜伽、唯识等说大乘之性相。观心觉梦钞卷下(大七..
(1071~1129)宋代净土宗僧。霅川(浙江吴兴)人,俗姓莫。幼年出家,依慈辨习天台一心三观之旨。后兴办净土道场,置丈六弥陀像,与道俗同修。又参谒慧辨得法。力倡净土念..
为心王、心所之异称。以心王、心所皆有所缘之境,故称有所缘。所缘,谓心识攀缘寄托之境界,如眼识缘于色,耳识缘于声等。而心识以外之物,则称为无所缘,以其被心识攀缘,..
(人名)唐高宗之中宫恼产,请法师玄芳加护之。正月一日中宫施纳袈裟等,寻王子生,光明盈殿,因号佛光王子,许使出家。见慈恩寺传九。..
(书名)一卷,沩山灵佑着。注释数种,如下:沩山警策注一卷,宋守遂注。沩山警策指南一卷,明道霈述。沩山警策句释记二卷,明弘赞注开诇记。沩山警策注一卷,明大香注。..
(术语)一切圣者寂静之胜业也。瑜伽略纂四曰:一切圣者所有有漏无漏胜业,名牟尼业。牟尼者寂默义,此名寂静,证寂静理故。..
(术语)善因者善果,恶因者恶果,有原因,则必有结果之应报也。慈恩传七曰:唯谈玄论道,问因果报应。