沙曷比丘功德经
(经名)一卷,西晋法炬译。即莎伽陀比丘也。彼降伏须耶国毒龙后,分卫饮酒,醉卧于道。佛赞其降龙之功德,且说实其非醉。..
(经名)一卷,西晋法炬译。即莎伽陀比丘也。彼降伏须耶国毒龙后,分卫饮酒,醉卧于道。佛赞其降龙之功德,且说实其非醉。..
(术语)如者平等之义,平等真空谓之如空。吽字义曰:如空四智似金埋地。
(术语)佛成道后十二年间,说阿含经,谓之有相教。此因阿含经以诸法实有之理为本故也。见华严经疏一,三藏法数十。..
又作四大塔。即于四个佛迹处所建立之塔。在印度,为巡礼者所必至之处。(一)指佛生处塔、道场塔、转法轮塔、般涅槃塔。此四塔系于释尊一代之圣迹中所建立之塔,故又称人间四..
【种子识】 p1259成唯识论三卷九页云:此第八识、或名种子识。能遍任持世出世问诸种子故。此等诸名、通一切位。
【为身安住食于所食】 p1177瑜伽二十三卷十四页云:云何名为为身安住食于所食?谓饮食已;寿命得存。非不饮食寿命存故。名身安住。我今受此所有饮食,寿命得存,当不夭没。..
【种子依】 p1259成唯识论四卷八页云:初种子依、有作是说:要种灭已;现果方生。无种已生,集论说故。种与芽等、不俱有故。有义、彼说为证不成。彼依引生后种说故。种生芽..
【放逸过】 p0797 瑜伽二十一卷二页云:云何放逸过?谓如有一,虽生中国,又非达须,非蔑戾车,四众贤良正至善士,皆往游涉;而生贵家,财宝具足。于诸妙欲,躭着受用;不..
【此世他世乐静虑】 p0617瑜伽四十三卷四页云:云何菩萨此世他世乐静虑?谓此静虑、略有九种。一者、神通变现,调伏有情静虑。二者、记说变现,调伏有情静虑。三者、教诫变..
(一)位于山西太原。始建于唐初,时称白马寺,明代重建,改名崇善寺。原为当地最大寺院,后遭火灾,大部焚毁,今仅存大悲殿,为明代所重修,殿内供千手观音菩萨像,两侧为金..