佛学词典

特为照牌

禅林象器笺

《敕修清规·方丈四节特为首座大众茶》云:“请客侍者巡堂请茶,堂前排特为照牌。”特为位,见〈座位类〉。

铜锣

禅林象器笺

忠曰:“日本教家用之,搓布帛以为桴。”《正字通》云:“锣,郎何切,音罗,筑铜为之,形如盂,大者声扬,小者声杀。《乐书》有铜锣。自后魏宣武以后,好胡音铜钹沙罗,沙..

听教

禅林象器笺

义堂《日工集》云:“中华禅院,每夜坐禅罢,随意就于诸寮而夜话,商量古今事,谓之听教。今日本不然,是以兄弟见闻局于册子上,而不通方。”..

无所得行

法相辞典

【无所得行】 p1063如空行中说。二解瑜伽五十五卷十四页云:复次如声闻地,已说坏等十种行相;此中无所得云何?谓唯有根,唯有境界,唯有彼所生受,唯有彼所生心,唯有计我..

胜义无记

法相辞典

【胜义无记】 p1104集论二卷十页云:何等胜义无记?谓虚空、非择灭。二解俱舍论十三卷十五页云:胜义无记、谓二无为。以太虚空、及非择灭、唯无记性。..

欲漏

佛学大辞典

(术语)三漏之一。欲界之见思二惑也。众生因欲界之见思二惑而造作诸业,漏落于欲界而不能出离,故名欲漏。

干屎橛

佛学大辞典

(譬喻)拭人粪之橛之乾者。取至秽之意。屎橛又作厕筹、净筹、净木、厕简子等。用之者印度之风。会元十五曰:僧问云门:如何是佛?门云:干屎橛。禅林集句曰:不念弥陀佛,..

昙无谶(385—433)

中国佛教

昙无谶(意译法护),中天竺人。六岁丧父,跟着母亲做织工过活。他母亲看到沙门达摩耶舍受人崇拜,得到丰厚的供养,很为羡慕,就叫他去做达摩耶舍的弟子。十岁学念经,聪明特..