佛学词典-藏佛寺

佛学词典

明代佛教是从明太祖洪武元年（1368）至毅宗崇祯十七年（1644）前后二百七十六年间朱明一代的佛教。明代政权建立之初，有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊，转而支持汉地传统的佛教..

吉藏，是中国隋代三论宗的集大成者。他俗姓安，本西域安息人，先世避仇移居南海，住在交广(今越南、广西)一带，后迁居金陵而生吉藏。幼年时，父亲带他去见真谛，真谛为他取..

造业受报，必有归趣之处。趣谓趣住之意，众生因业因而趣住所受报之处也。趣报有六，故名六趣，亦名六道。道者，能通之义，善恶之业，能通善恶之处，故谓之道。所至所趣之处..

谓人如果在一心之中同时修习空假中三观，就可以在一心之中同时证得一切智、道种智和一切种智之三种智。

一自性禅二一切禅三难禅四一切门禅五善人禅六一切行禅七除烦恼禅八此世他世禅九清净净禅次四依而辩九种禅者。菩萨既得正依凭处。则能进修深广之大行也。至论深广之..

竺僧敷。未详氏族。学通众经尤善放光及道行波若。西晋末乱移居江左。止京师瓦官寺盛开讲席建邺旧僧莫不推服。时同寺沙门道嵩亦才解相次。与道安书云。敷公研微秀发非吾等所..

谓一切真实之法乃超越相对之差别界。以其为“绝对”，故不生不灭，此系不变之理法。 p12

【阿耨多罗】秦云无上。大论云：如诸法中，涅槃无上；众生中，佛亦无上。地持经云：唯一丈夫，名无上士。大经云：有所断者，名有上士；无所断者，名无上士。..

忠曰：“教家参禅有省悟分，即罢讲，教辨斋供养大众也。”《虚堂愚和尚显孝录·拈提》云：“良遂座主参麻谷，谷见来，携锄去锄草。次日又来，谷便闭却门，遂因此契悟，乃云..

《敕修清规·开堂祝寿》云：“庄、库、庵、塔、法眷、乡人，暂到展贺。”忠曰：“庵、塔者，庵主、塔主也。”《五灯会元》沩山祐法嗣有蕲州三角山法遇庵主。《传灯录》临济..