信行(540—594)
信行,是我国隋代倡导三阶教(佛教一个支派)的一位大德。俗姓王,魏郡(今河南安阳)人。十七岁时,出家于相州(今安阳)法藏寺。受戒后,博涉经论,重视行持。认为佛教须应时宜..
信行,是我国隋代倡导三阶教(佛教一个支派)的一位大德。俗姓王,魏郡(今河南安阳)人。十七岁时,出家于相州(今安阳)法藏寺。受戒后,博涉经论,重视行持。认为佛教须应时宜..
1、一个伟大的事业,也就是向众生开示宇宙人生的真理,以令众生转迷成悟和了脱生死的伟大事业。2、指人的生死大事。..
【一意识】 p0003摄论二卷四页云:又于此中,有一类师,说一意识,彼彼依转,得彼彼名。如意思业,名身语业。又于一切所依转时,似种种相二影像转。谓唯义影像,及分别影像..
【舍多提婆魔[少/免]舍喃】此云天人教师。大论云:佛示导,是应作、是不应作,是善、是不善,是人随教行。又云:度余道众生者少,度天人众生者多。..
[出婆娑论并净土十疑论]一难行道论云。于五浊恶世无量佛所。求阿鞞跋致。甚难可得。盖言娑婆世界。尘境粗强。五欲障蔽。难入于道。故名难行道。(五浊者。劫浊见浊。烦恼浊..
[出大智度论]一随意爱语谓菩萨为怜悯众生。故随顺其意而为说法。是名随意爱语。二随所爱法为说谓菩萨随顺众生所爱乐法而为宣说。论云。菩萨若已得道。随所应度而为说法。如..
《敕修清规·告香》云:“须用香几三只,烛台三对,当椅前一字间列,外设小拜席。”《传灯录·百丈海禅师章》云:“马祖上堂,大众云集。方升座,良久,师乃卷却面前礼拜席..
(术语)三杂染之一。见思之诸烦恼,能染污众生之心识,而使不清净。故云。
极乐净土二十九种庄严中,十七种国土功德之一。谓彼土为毕竟安乐之大清净处,非如三界之颠倒不净。盖彼净土依法藏菩萨之智慧清净业而起,顺应法性、不违真俗二谛,永离颠倒..
明代佛教是从明太祖洪武元年(1368)至毅宗崇祯十七年(1644)前后二百七十六年间朱明一代的佛教。明代政权建立之初,有鉴于元代崇奉喇嘛教的流弊,转而支持汉地传统的佛教..