佛学词典

一行三昧

佛光大辞典

梵语ekavyūha-samādhi。指心专于一行而修习之正定。又作一三昧、真如三昧、一相三昧、一相庄严三摩地。一行三昧复分为二,即:(一)理之一行三昧,乃定心观法界平等一相之..

问舍戒

释氏要览

问。三位之中戒于何舍。答大毗婆沙论云。将死时身力羸劣。或断末摩苦恼触故。便失所受身。语律仪本所要期。至最后命终剎那心。与律仪一时俱失缘由心引起从心发生心舍故戒随..

黄山月轮禅师

五灯会元

抚州黄山月轮禅师,福唐许氏子。初谒三峰,机缘靡契。寻闻夹山盛化,乃往叩之。山问:「名甚么?」师曰:「月轮。」山作一圆相,曰:「何似这个?」师曰:「和尚恁么语话,..

十界一心平等大念

佛学常见辞汇

由佛界一直到地狱界的十种境界,都是吾人一心所造出来的,所以其体性平等没有差别。观察这种平等的道理,叫做十界一心平等大念。..

等觉

佛学常见辞汇

1、佛的别称。等是平等,觉是觉悟,诸佛平等觉悟一切,故名等觉。2、大乘五十二阶位中,第五十一位,名为等觉,即十地位满,将证佛果的菩萨,其功德和智慧差不多与佛相等了..

无钱决货

释氏要览

法苑云论衡曰。手中无钱之市决货。货主必不与也。夫胸中无学。亦犹手中无钱也。

白云无休禅师

五灯会元

京兆府白云无休禅师,僧问:「路逢猛虎,如何降伏?」师曰:「归依佛法。」僧问:「如何是白云境?」师曰:「月夜楼边海客愁。」..

人命终趣生相

佛学次第统编

人命终趣生相兹略出之。一、人死生天相 若人中死生于天上,则见紬软白氎,垂而欲坠。复见园林华池,歌舞嬉笑。次闻香气乐音。眷属哭泣,以福业故,自然不闻,不复忆念,即..