佛学词典-藏佛寺

佛学词典

（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。探玄记一曰：一行即一切行，初发..

法界次第云：般若秦言智慧，照了一切诸法，皆不可得，而能通达一切无碍，名为智慧。智慧有三种：一者、声闻智慧。二者、辟支佛智慧，三者，佛智慧。一、求声闻智慧有三种..

释玄畅。姓赵。河西金城人。少时家门为胡虏所灭。祸将及畅。虏帅见畅而止之曰。此儿目光外射非凡童也。遂获免。仍往凉州出家。本名慧智。后遇玄高事为弟子。高每奇之。事必..

释惟岸。并州交城人。每叹三界无安。犹如火宅。未生安养。皆苦聚。尔于是十六观门。服勤无斁。唐垂拱元年正月七日。岸因出观。见观音势至二菩萨。现于空中。迟久不灭。岸顶..

东都圣善寺大师凝公卒。翰林白居易作八渐偈吊之。其序曰。居易尝求心要于师。师赐教焉。曰观。曰觉。曰定。曰慧。曰明。曰通。曰济。曰舍。由是入于耳贯于心。呜呼今师之报..

【种子特性】种子是一种功能，此功能非物质而有物质的力用。世间色、心万法，皆自此‘能’、此‘力’生起，故种子有下列之特性；一、种子非色非心，只是一种功能。二、此种..

或谓：“轮藏傅翕像左右，往往置普建、普成，非也。盖傅翕已卖二子而设会，岂可设此像耶？”忠谓：“按《大士录》，鬻妻子月余，而买者复遣归，二子为法师随侍，而今二子像..

昔有一老宿，一夏不为师僧说话。有僧叹曰：「我只恁么空过一夏，不敢望和尚说佛法，得闻‘正因’两字也得。」老宿闻，乃曰：「阇黎莫[言*斯]速，若论正因，一字也无。」道..

杭州无著文喜禅师，嘉禾语溪人也。姓朱氏。七岁，依本邑常乐寺﹝今宗福也。﹞国清出家剃染，后习律听教。属会昌澄汰，反服韬晦。大中初，例重忏度，于盐官齐峰寺，后谒大慈..

晋州霍山景通禅师，初参仰山，山闭目坐，师乃翘起右足曰：「如是！如是！西天二十八祖亦如是！中华六祖亦如是！和尚亦如是！景通亦如是！」仰山起来，打四藤条。师因此自称..