佛学词典-藏佛寺

佛学词典

临安府崇觉空禅师，姑孰人也。上堂：「十方无壁落，四面亦无门。净裸裸，赤洒洒，没可把。」遂举拂子曰：「灌溪老汉向十字街头，逞风流，卖惺惺，道我解穿真珠，解玉版，濄..

福州双峰古禅师，本业讲经，因参先双峰。峰问：「大德甚么处住？」曰：「城里。」峰曰：「寻常还思老僧否？」曰：「常思和尚，无由礼觐。」峰曰：「只这思底便是大德。」师..

参政苏辙居士，字子由。元丰三年以睢阳从事，左迁瑞州搉管之任。是时，洪州上蓝顺禅师与其父文安先生有契，因往访焉，相得欢甚。公咨以心法，顺示搐鼻因缘。已而有省，作偈..

忠曰：“凡讽经前，奉请佛菩萨，此为启请。”《敕修清规·楞严会》云：“白佛宣疏毕，楞严头喝，楞严众和。”忠曰：“喝楞严者，即启请也，谓楞严会上诸菩萨之梵音是也。《..

明州雪窦法宁禅师，衢州杜氏子，上堂：「百川异流，以海为极。森罗万象，以空为极。四圣六凡，以佛为极。明眼衲子，以拄杖子为极。且道拄杖子以何为极？有人道得，山僧两手..

昔有施主妇人入院，行众僧随年钱。僧曰：「圣僧前著一分。」妇人曰：「圣僧年多少？」僧无对。﹝法眼代云：「心期满处即知。」﹞..

旧说曰：“普说即升座也，上堂亦升座也。但普说不炷祝香，不搭法衣以为异。普说自真净始，三佛亦行之，到大慧方盛。普说须是知见广博人而始得。或曰今时升座即普说也，多唯..

（书名）八卷，清彭绍升着，绍升字允初，号尺木，别号知归子。法名际清。因刘遗民高忠宪二公往来修学之地，皆名东林。故题其居曰二林。自号二林居士。居士治古文，言有物而..

（术语）言一行中具一切之行也。故称之曰圆行。华严天台诸宗所立之妙行，皆是。止观一上曰：众生有大精进勇猛，佛说一行一切行，则四三昧。探玄记一曰：一行即一切行，初发..

法界次第云：般若秦言智慧，照了一切诸法，皆不可得，而能通达一切无碍，名为智慧。智慧有三种：一者、声闻智慧。二者、辟支佛智慧，三者，佛智慧。一、求声闻智慧有三种..