佛学词典-藏佛寺

佛学词典

忠曰：“僧赐紫服，中华以唐法朗等为始，日本以建仁寺荣西、永平寺道元为始。”《僧史略》云：“古之所贵，名与器焉。赐人服章，极则朱紫、绿皂、黄绶，乃为降次，故曰加紫..

忠曰：“师之师，称师祖。” 见〈大师祖〉处。閑极云公嗣虚堂愚撰〈虚堂愚和尚行状〉中云：“运庵师祖谢事真之天宁。”又有大师祖称为师祖者。《禅林宝训》云：“演祖曰..

谓先信仰其法，次了解其法，再依其法而修行，最后必能证悟道果。

人名，为斛饭王之子，阿难之兄，佛之从弟。出家学神通，身具三十相，诵六万法藏，其本地为深位的菩萨，释尊在法华会上，述往世为弃位国王，提婆达多为仙人，使他具足一切佛..

正像末三时之一，像者相似，在佛入灭之后一千年为正法时代，其后一千年间所行之法，与正法相似而非正法，故名像法时代。..

又名暖位，此位将发见道之无漏智，先生相似之解，如火之将发，先有暖相，故称暖法。俱舍论颂疏说：此法如暖，立暖法名；圣道如火，能烧惑薪，圣火前相，故名为暖。..

释尊在楞伽山，悬记如来灭后，南天竺（印度）有大德比丘，名龙树，宣说大乘无上妙法，初证欢喜地，应往生安乐国。

众生因贪睡，昏沉盖覆了心性，以致沉沦三界，无有出期，所以叫做盖。五盖之一。

（杂语）智度论十七曰：嚣尘蔽天日，大雨能淹之。觉观风散心，禅定能灭之。

（流派）又云离系外道。梵云尼犍子是也。以脱衣露形为正行者。俱舍宝疏九曰：离系者，即是露形外道，离衣等系，故名离系。此外道受持种种露形拔发等禁。..