佛学词典-藏佛寺

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中国西南地区著名佛塔。位于云南大理县西北原崇圣寺前。三座塔作三角形排列。大塔为千寻塔，建筑年代有唐贞观六年（632）、开元元年（713）与开成元年（836）诸说。但原崇..

指结一发髻之文殊菩萨。又称一髻文殊。文殊菩萨于密教中，以其形态之差异，有如下种种区别：一字文殊、五字文殊、六字文殊、八字文殊等种种之尊像。一字文殊之种子为?（?r..

密家念诵真言时，以种子当作真言来念诵，或于种子之上加上“归命”一词而成之真言，称为一字咒。其种子为（bhrūj）。由于流派或修法种类之不同，此一字多加“唵”（oj，归..

[出四天王经并增一阿含经]六斋日者。据毗婆沙论所说。凡遇持斋之日。则遇中不食。一每月初八日帝释勑四天王各治一方。至此日。四王遗辅臣观察世间人民善恶。(帝释。梵语释..

《敕修清规·肃众》云：“悉称释氏，準俗同亲。”《大般若经》云：“非沙门，非释迦子。”《高僧传·道安传》云：“初，魏晋沙门依师为姓，故姓各不同，安以为大师之本莫尊..

忠曰：“百八颗外，有十颗小珠为记子。”详〈母珠〉处。

《石溪月禅师录·贺镇汤头颂》云：“甜似黄连微带涩，苦如甘草略含辛，一回点过一回别，只恐难瞒无舌人。”

忠曰：“掌常住金谷者。”《南堂欲禅师灵巖录·请提点上堂》云：“杨岐栗棘蓬，东山铁酸馅，多处添些子，点即不到；少处减些子，到即不点。万机俱赴，八面玲珑；一句全提，..

指修人天善行所感得的福分。福德与功德不同，外修事功的有漏善是福德，内证佛性无漏智才是功德。又，修道若著相而修，那是福德，若离一切相，修一切善，才是功德..

亦名：抖擞行事钞·头陀行仪篇：“善见云，头陀者，汉言抖擞。谓抖擞烦恼，离诸滞着。圣善住意天子经云，头陀者，抖擞贪欲、瞋恚、愚痴，三界、六入，一一别论。又云，我说..