触
接触,如六根接触六尘是。
接触,如六根接触六尘是。
简称辟支、辟支迦佛、辟支佛等,华译为缘觉,或独觉,因观飞花落叶或十二因缘而开悟证道,故名缘觉,又因无师友之教导,全靠自己的觉悟而成道,故又名独觉。..
缠与盖。缠与盖都是烦恼的别名,缠有十缠,盖有五盖。
罪与福。五逆十恶等是罪,五戒十善等是福。罪有苦报,福有乐果。
汉州无为随庵守缘禅师,本郡人,姓史氏。年十三病目,去依栖禅慧目能禅师,圆具,出峡至宝峰,值峰上堂,举永嘉曰:「一月普现一切水,一切水月一月摄。」师闻释然领悟。住..
南康军云居顽庵德升禅师,汉州何氏子。二十得度,习讲久之。弃谒文殊道禅师,问佛法省要。殊示偈曰:「契丹打破波斯寨,夺得宝珠村里卖。十字街头穷乞儿,腰间挂个风流袋。..
【无想等至】 p1063五蕴论六页云:云何无想等至?谓已离遍净贪,未离上贪;由出离想作意为先,不恒现行心心法灭为性。..
【胜流义】 p1102辩中边论上卷十六页云:第三地中所证法界、名胜流义。由通达此,知所闻法,是净法界最胜等流。为求此法;设有火坑,量等三千大千世界;投身而取,不以为难..
指密宗。又作神通乘。谓真言宗乃乘如来真实不妄之教法而到佛地,故称真言乘。又依如来之神变加持力而说之乘教,故称神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故用以譬喻真言乘..
指仅具形式之教化门,犹如庄严佛法之外在门面,非真实之佛法。如一般以六度万行为佛法,其实仍未彻入真实佛法,故称为庄严门。[临济录示众] p4778 ..