佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般涅槃经卷第四十北凉天竺三藏昙无谶译憍陈如品第十三之二犊子梵志复作是言：「瞿昙！我今欲问，能见听不？」如来默然。第二、第三亦复如是。犊子复言：「瞿昙！我久与汝..

瑜伽师地论卷第二十三弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译本地分中声闻地第十三初瑜伽处出离地第三之二云何根律仪。谓如有一能善安住密护根门。防守正念常委正念。乃至广说。云..

龙舒增广净土文卷第十国学进士王日休撰造至深之理者虽居浊世。与净土何以异哉。故此卷载至深之理名净浊如一。然亦不可恃此而不修净土之业。恐易涉于空谈。又若参禅者之弊故..

大智度论释萨陀波崙品第八十八之余(卷第九十八)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「是时，十方诸佛安慰萨陀波崙菩萨言：『善哉！善哉！善男子！我等本行菩萨道时，..

瑜伽师地论卷第八十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄事分中契经事行择摄第一之四复次嗢拕南曰。二智并其事乐等行转变请无请说经涅槃有二种智有二种。一者正智。二者邪智..

佛说阿惟越致遮经卷中西晋月氏三藏竺法护译不还品第七佛复告阿难：何故如来说美菩萨为不还乎？于是菩萨一切所存、处处造行超越诸有，而逮佛明蠲除诸行，降伏此已则不复还。..

大方等大集经卷第二十六北凉天竺三藏昙无谶译宝髻菩萨品第十一之二「云何菩萨净五根行？菩萨信心不可动转，名为信根。不由他教而行精进，名精进根。常念菩提，名为念根。常..

四分律卷第四(初分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译十三僧残法之三时尊者沓婆摩罗子去佛不远，世尊知而故问：「汝闻此比丘尼所说不？」答言：「闻！唯世尊当知之。」..

阿毗达磨集异门足论卷第十五尊者舍利子说三藏法师玄奘奉诏译六法品第七之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于六法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集..

阿毗昙八犍度论卷第三迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙杂犍度色跋渠第六色法生老无常当言色耶。非色耶。无色可见不可见。有对无对。有漏无漏。有为无为。过..