瑜伽师地论卷第八十八
瑜伽师地论卷第八十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事行择摄第一之四复次嗢拕南曰。二智并其事乐等行转变请无请说经涅槃有二种智有二种。一者正智。二者邪智..
瑜伽师地论卷第八十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉 诏译摄事分中契经事行择摄第一之四复次嗢拕南曰。二智并其事乐等行转变请无请说经涅槃有二种智有二种。一者正智。二者邪智..
正法华经卷第十西晋月氏国三藏竺法护译光世音普门品第二十三于是无尽意菩萨,即从座起偏露右臂长跪叉手,前白佛言:「唯然世尊!所以名之光世音乎,义何所趣耶?」佛告无尽..
佛说阿惟越致遮经卷中西晋月氏三藏竺法护译不还品第七佛复告阿难:何故如来说美菩萨为不还乎?于是菩萨一切所存、处处造行超越诸有,而逮佛明蠲除诸行,降伏此已则不复还。..
大方等大集经卷第二十六北凉天竺三藏昙无谶译宝髻菩萨品第十一之二「云何菩萨净五根行?菩萨信心不可动转,名为信根。不由他教而行精进,名精进根。常念菩提,名为念根。常..
四分律卷第四(初分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译十三僧残法之三时尊者沓婆摩罗子去佛不远,世尊知而故问:「汝闻此比丘尼所说不?」答言:「闻!唯世尊当知之。」..
阿毗达磨集异门足论卷第十五尊者舍利子说三藏法师玄奘奉 诏译六法品第七之一时舍利子复告众言。具寿当知。佛于六法自善通达现等觉已。为诸弟子宣说开示。我等今应和合结集..
阿毗昙八犍度论卷第三迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译阿毗昙杂犍度色跋渠第六色法生老无常当言色耶。非色耶。无色可见不可见。有对无对。有漏无漏。有为无为。过..
昙无德部四分律删补随机羯磨卷下京兆崇义寺沙门道宣集衣药受净篇第四受衣法(时诸比丘多畜衣服。佛言。当来善男子不忍寒苦。畜二衣足不得过。僧祇云。三衣是沙门贤圣幖帜故..
菩萨戒本疏卷下(之本)新罗沙门义寂述释轻戒中大分亦三。一结起总摽。二次第别释。三说竟总结。就别释中。四十八轻随文所结。凡为五段。段末皆指余文。应有广说。此五段中随..
法苑珠林卷第十六西明寺沙门释道世撰敬佛篇第六之四 弥勒部第五(此别五部) 述意部 受戒部 赞叹部 业因部 发愿部述意部第一惟大觉世雄随机利物。巧施现权之教。以救将来之急..